Переглядів: 5250
Багато людей рано чи пізно починають розуміти свою залежність від обумовленого розуму. Бажаючи звільнитися від цієї залежності, вони всерйоз замислюються про те, що є зовсім не тим, чим собі здаються. І тоді виникають питання: Як осягнути свою справжню природу? Як зрозуміти, ким я є насправді? І взагалі, хто в мені Я?
У пошуках просвітлення одні починають посилено вивчати інтернет в надії знайти інформацію, інші кидаються на пошуки доброго гуру, який пояснить їм все і всьому їх навчить... І ось приходить довгоочікуване розуміння того, що світ зовсім не такий, яким виглядає, все зовсім не так, як здавалося раніше: я уявляємо, навколишній світ ілюзорний і взагалі, я - не особистість, я - не роль, я - не тіло, я не - розум, я - не почуття, я - лише ТЕ. Але з цим розумінням чомусь не приходить просвітлення.
У чому ж справа? Чому при, здавалося б, отриманих знаннях про свою істинну природу звільнення від залежності від обусловленностей розуму все ж не настає? При цьому були прочитані кращі книги, наставник був досвідчений і знання отримані правильні.
Давайте розбиратися по порядку.
Ті знання, які ви отримали, не є знаннями, а лише концепціями розуму. До тих пір, поки вони не будуть пережиті вами на досвіді, вони будуть лише новими ідеями для створення розумом чергового ототожненого уявлення про самого себе.
Уявіть собі розум-трансформер, який може створювати уявлення про себе, здатний приймати будь-яку форму і зміст. І ось він, скориставшись новими концепціями про просвітління, тут же створює вам уявлення про себе просветленном, які перебувають за своїми межами. Але ж це знову тільки уявлення розуму, обмежене його умовностями. Таким чином, потрапляючи в чергові пастки розуму, можна до нескінченності грати роль просвітленого або прагне до просвітлення.
Щоб не потрапляти в подібні пастки, слід постійно перебувати в дослідженні себе, розвиваючи при цьому в собі здатність до розрізнення істинного від хибного.
Не розвинувши в собі здатність до розрізнення, багато створюють для себе помилкові цілі:
- «Звільнитися» - але ж ви вже вільні.
- «Досягти просвітлення»- але ж те, чим ви є, вже зовсім і не потребує просвітління.
Цілі можуть бути різними, але будь-яка мета, якою б вона вам досконалою не здавалася, веде в пастку. Створюючи в собі мету, ви, не відаючи того, видаєте розуму технічне завдання на побудову нової отождествленной конструкції свого уявного «Я». І ось сталося: нова конструкція створена і сяє своїми уявними достоїнствами, але чомусь не працює, і звільнення від умовностей розуму все немає.
Те, чим ви здаєтеся собі як особистість, тіло або що-небудь ще, - це процес уяви, що виявляється як постійно змінюється конструкція в отождествленном поданні розуму. Поки ви, не розуміючи цього, шукаєте істину в цьому процесі, процес постійно змінюється, і те, чого ви хочете знайти, теж постійно змінюється з цим процесом, а мета при цьому постійно вислизає. Разом із змінами в процесі ваше уявне «Я» постійно змінюється, і ви можете помітити, як те, що здається вам людиною, народжується, постійно змінюється, старіє, а потім помирає. Але те, що з'являється, постійно змінюється і потім зникає - нереально.
Прагнення знайти своє справжнє Я в ілюзорному, створеному розумом світі схоже на спробу спіймати власну тінь. Щоб не бігати за власною тінню, шукайте свою природу не в уявній прояві, а в тому, що його створює. Свою природу слід шукати не в уявній мінливому світі, а в самому уяві. Те, що здається людиною, виникає з уяви і зникає в ньому, подібно до того, як міхур під час дощу виникає з води і знову стає водою.
Щоб не шукати себе в удаваному, блукаючи розумом у часі і просторі, слід перебувати в постійному дослідженні своєї природи і розвивати в собі здатність до розрізнення істинного від ілюзорного до тих пір, поки не буде не лише зрозумілий розумом, але і усвідомлено на особистому досвіді, що все те, що здається світом, - лише гра уяви, виявлена в уявному ж їм свідомості.