У безкрайніх джунглях Південної Америки на території Бразилії живе невелике плем'я індіанців кайяпо Ще в 1952 році експедиція англійських вчених, які побували в тих краях, зазначила незвичайний релігійний культ аборигенів.



У давніх переказах індіанців йдеться про загадкову істоту, яка «одного разу з'явилося в поселенні кайяпо». Аборигени називають його Бел Коророти. Таємничий прибулець був одягнений в «бо», костюм, що покриває його з ніг до голови. В руках Бел Коророти тримав «коп», «зброя грому». Коли ця істота увійшло в село, мешканці поховалися. Лише деякі сміливці намагалися атакувати чужинця Але їм не вдалося заподіяти хоч який-небудь шкоду «посланцеві небес».

Їхні палиці і списи просто розсипалися, коли комусь вдавалося доторкнутися до «бо». Бел Коророти виявився «добрим богом». Щоб показати свою силу людям, він підняв «коп - зброя грому», направив його на дерево, і воно перетворилося на прах, направив його на камінь, і він розсипався Бел Коророти залишився жити в селі і провів там довгі роки. Він навчив жителів вважати, показав, як заліковувати рани, удосконалив способи полювання і приніс багато змін в життя племені.

Однак, полюючи разом з усіма, він ніколи «не їв їжу кайяпо» Через деякий час «посланець небес» одружився на дівчині з племені, а незабаром у Беп Коророти з'явилися діти. Перекази відзначають, що нові кайяпо були набагато розумнішими інших жителів. Беп Коророти подбав про те, щоб знання, які він передав племені, не пропали. Для цього він «зібрав кілька юнаків і дівчат і навчив їх всіляким премудростей».

Одного разу посланець небес пішов на високу гору, щоб з неї піднятися на небеса. Майже все плем'я вирушило за ним, щоб проводити свого благодійника. Беп Коророти зійшов на гору, де «на нього спустилася хмара, пролунав грім, заблищали блискавки». В «палаючому хмарі» Беп Коророти зник у небесній височині...

Аборигени не забули свого «вчителя». До наших часів у індіанців кайяпо зберігся свято в честь «бога Беп Коророти». Індіанці плетуть з пальмового листя ритуальні одягу, які символізують образ божества, його костюм «бо». Кайяпо одягаються в них і танцюють. В руках танцюристи тримають пальмові гілки, які позначають таємну зброю Беп Коророти - «коп». На думку дослідників, ритуальний одяг індіанців разюче нагадують сучасні космічні скафандри.

Не менш цікаві легенди іншого племені бразильських індіанців - тупанимба. У них йдеться про могутнього бога Мо-нане, який створив Всесвіт і людину. Згідно з переказами цього племені, бог Монан жив у ті далекі часи серед людей, які шанували його. Але потім люди почали «жити не за заповітами Монана» Розгніваний бог пішов на небо «у величезному блискучому хмарі вогню», вирішивши звідти покарати людей за їхні гріхи. Він послав на Землю «небесний вогонь», який знищив усіх людей. Тільки одного людини пощадив Монан. Його звали Ірин-Mare, і він був помилуваний «велике шанування» божества. Після того, як вогонь перестав бушувати, взяв Ірин-Мага собі в дружини одну з дочок Монана і спустився на землю, щоб продовжити рід людський.

Інше невелике плем'я Південної Америки, живе на берегах річки Хингу (притока Амазонки), у своїх легендах, що дійшли до наших часів, повідомляє дивовижні відомості про історію людства. Згідно з їхніми переказами, в давні часи люди жили «на далекій зірці». Якось зібралися всі мешканці зірки на раду, щоб обрати нове місце проживання Один з «індіанців» розповів своїм побратимам про прекрасній планеті, на якій йому якось вдалося побувати, пройшовши крізь «дірку» в небі. Після його повідомлення рада прийняла рішення переселитися на Землю. Все населення зірки заходився плести з бавовни нитку, по якій вони повинні були повільно спускатися на Землю. Незабаром велика частина «індіанців» переселилася. Однак нові жителі Землі завдяки цій таємничій нитки постійно перебували в контакті зі своїми залишилися на зірці братами. Але злий демон перерізав нитка, та «індіанці» вже ніколи не змогли більше зустрітися зі своїми зірковими родичами»

Оповіді мешканців африканського континенту, віддалених на тисячі кілометрів від Америки, також оповідають нам про події, дивно нагадують оповіді бразильських індіанців. В африканської міфології говориться, що в стародавні часи «діти бога жили разом зі своїм батьком у світі, багатство і щастя». Але якось бог вирішив випробувати своїх дітей і відправив їх на Землю, заборонивши «є сіль землі». Спустилися «діти бога» з небес по нитці, яку сплів для них батько. Але майже всі сини забули заповіт батька і скуштували солі. Коли ж вони зважилися піднятися знову на небеса, то нитка порвалася, і вони змушені були назавжди залишитися на Землі. Тільки один з синів виконав заповіт батька і благополучно повернувся на небо.

Японські, китайські, монгольські і тибетські міфи також оповідають нам про «синів неба», кото-рие спустилися з небес SA "Я і залишилися жити на Землі. Перекази надзвичайно схожі, що свідчить про те, що всі вони описують реальні події, що відбувалися в незапам'ятні часи.

Антропологи з різних країн свідчать, що «примітивним народам» властиво приймати за богів більш розвинуті народи і наслідувати побаченому. Історія знає численні приклади, коли місіонери, завойовників, мандрівників і прості люди бралися в різних племенах за богів і вищих істот. Найяскравіший приклад - це іспанські конкістадори, яких місцеві племена вважали богами і спочатку зовсім не чинили опір завойовникам. У 1871 році російський мандрівник Міклухо-Маклай пристав до берегів Нової Гвінеї. Місцеві жителі прийняли його за верховного бога Тамо Анут, який «разом з іншими білими богами спустився з Місяця на чудовому божественному судні».

А в 1945 році на невеликому острівці Вивак, недалеко від Нової Гвінеї, виник дивний релігійний культ. Довгий час аборигени спостерігали за різними літаками, які приземлялися на їх острові і знову злітали в небо. Коли острівної аеродром був переміщений в інше місце і літаки перестали прилітати на Вивак, аборигени стали майструвати величезні моделі літаків з соломи, сподіваючись, що «небесні птахи прилетять знову».

Голландські військові, деякий час базувалися на одному з островів Нової Гвінеї, відзначили дивовижну особливість тубільців. Поспостерігавши деякий час за людьми, вони стали споруджувати з соломи та листя радіостанції. Аборигени розмовляли один з одним за допомогою дерев'яних мікрофонів, вирізали з дерева антени і каски, які носили на голові, скручували листя у вигляді конденсаторів.

Подібні приклади свідчать про те, що примітивні народи копіюють незрозумілу їм техніку і пристосування більш розвинених народів, яких приймають за різних богів або повернулися прабатьків З точки зору етнологів, соціологів і антропологів, не залишається сумнівів у тому, що і в давнину люди також брали за богів якихось істот, копіюючи при цьому по можливості їх одяг, технічні засоби, поведінку. Ким же були ці загадкові прибульці, що відвідували землю у давнину, наука поки не може відповісти.