Загальновідомо, що «Дворіччя» - це область між ріками Тигр і Євфрат, де зародились найдавніші осередки цивілізації і де зараз розташований Ірак. Але своє Дворіччя є і в Америці. Воно знаходиться на південному сході Мексики, в штаті Чьяпас, займаючи гористе, покрите сельвою плато між двома повноводними річками - Гріхальва і Усумасінта. Ще до нашої ери тут жили індіанські племена майя, які створили безліч невеликих королівств, ворогували один з одним.

Одне з царств називалося Бакаль. Близько I століття до н.е. його піддані почали будувати місто отримав ім'я Лакамха, що означало «Велика вода».

Білокам'яний місто поступово росло, мало чим відрізняючись від подібних міст в сусідніх царствах. Але ось в 615 році на трон Бакаля зійшов 12-річний Кініч-Ханаб-Пакаль I. Спочатку він правив під регентством своєї матері, а приблизно з 625 року став абсолютним монархом.

Пакаль домігся процвітання в державі, успішно вів війни і прославився як цар-будівельник. При ньому були зведені сотні храмів, палаців, громадських будівель, а також акведуки і дороги...

Його іменували Пакаль Великий, священний владика, і шанували як бога. Помер правитель ст. 683 році, пробувши на престолі 68 років.

А потім в царстві Бакаль почалася низка смут і потрясінь. У середині IX століття люди з таємничої причини покинули межі свого тисячолітнього царства. Обезлюдевшая територія почала заростати сельвою...

ХРАМ НАПИСІВ

У XVIII столітті буквально поруч з мертвим містом пройшли конкістадори Кортеса, але й вони не помітили кам'яних громад, обплутаних повзучої рослинністю. Завойовників супроводжували ченці-місіонери, які під приводом боротьби з язичництвом зраджували вогню писемні пам'ятки історії і культури майя. Здавалося, ще трохи, і сама пам'ять про древніх царствах Месоамерики зникне назавжди.

В кінці XVIII століття руїни занедбаного, наполовину поглиненої землею міста оглянув іспанський капітан, перевіряючи відомості, отримані від місцевого священика, який, у свою чергу, посилався на індіанців.

За аналогією з найближчим індіанським поселенням безлюдний місто отримали назву Паленке. Втім, звіт іспанського офіцера не викликав тоді інтересу.

Мексика переживала бурхливий період воєн, переворотів і революцій. Минули ще багато десятиліть, перш ніж на загадкове плато піднялися перші мандрівники, слідом за якими прийшли вчені-археологи, історики, етнографи. І все ж довгий час місто Паленке, про справжньої історії якого на той період не було відомо практично нічого, викликав інтерес лише у досить вузького кола професіоналів.

Але влітку 1952 року тут з'явився вчений, який подарував людству сенсацію світового масштабу. Це був мексиканський археолог Альберта Рос Луилье. Він піднявся на верхню платформу 9-ступінчастою піраміди, де височів Храм Написів, названий так тому, що його стіни і навіть колони були поцятковані ієрогліфічними письменами майя.

До того часу в науковому середовищі вважали, що Храм Написів служив лише древнім святилищем. Укр виявився першим, хто звернув увагу на плиту в одному з приміщень храму, плиту, з боків якої розташовувалися кам'яні вставки - своєрідні пробки. За розпорядженням Руса робочі вийняли ці вставки, після чого їм вдалося підняти і саму плиту.

ЦАРСЬКИЙ САРКОФАГ

Відкрився хід, що вів кудись вниз, всередину гігантської 28-метрової піраміди. Майже до самого верху він був забитий сумішшю великих каменів, щебеню та землі. Протягом чотирьох польових сезонів експедиція Альберта Руса займалася розчищенням «дірки». Це була кам'яна сходи з 66 сходинками, настільки вузькими, що мимоволі складалося враження, ніби тунель обривається вниз вертикально. Сама сходи мала секрет: вона вела не по прямій, а робила зигзаг у вигляді букви Z і виводила до камери, розташованої на рівні підстави піраміди.

Тут, в якихось подобах гробниць, вчені знайшли шість скелетів і встановили, що вони належать п'яти юнакам і одній дівчині, причому із знатних родів. Все вказувало на те, що вони були жертвами якогось ритуалу. В стіні камери виднілася трикутна плита. Вийнявши її, археологи пройшли далі.

Пізніше Рус так згадував про це: «З густого мороку, в світлі ручного ліхтаря несподівано виникла казкова картина фантастичного, неземного світу. Здавалося, що це чарівний грот, висічений в льоду. Стіни його виблискували і переливалися, мов снігові кристали в променях сонця. Як бахрома величезного завіси, висіли витончені фестони сталактитів. А сталагміти на підлозі виглядали, наче краплі води на гігантській оплывшей свічці. Гробниця нагадувала покинутий храм. З її стін йшли скульптурні фігури з алебастру. Потім мій погляд впав на підлогу. Його майже повністю закривала величезна, прекрасно збереглася кам'яна плита з рельєфними зображеннями».

П'ятитонну плиту піднімали за допомогою автомобільних домкратів і колод. Подолавши ще ряд перешкод, вчені розкрили саркофаг.

Там, на тлі яскравої пурпурової фарби і цілого розсипу зелено-блакитних нефритових прикрас, жовтів добре зберігся людський скелет. Це було останнє пристанище правителя Пакаль! Його обличчя закривала мозаїчна нефритова маска з очима із перламутрових раковин і зіницями з обсидіану. Ця маска, будучи точним портретом померлого, донесла до дослідників вигляд царя майя крізь 13 століть!

Весь кам'яний саркофаг, за підрахунками археологів, важив понад 20 тонн.

Спустити таку махину по крутих сходах було немислимо. А це означало, що першою побудували саму гробницю, а вже потім над нею звели піраміду і храм. По своїй унікальності це поховання можна порівняти лише з гробницею фараона Хеопса в єгипетській Великій піраміді. Після похорону сходи засипали сумішшю каменів і землі, що назавжди перегородили сюди шлях любителям легкої наживи.

А для спілкування з духом померлого була влаштована довга кам'яна труба, вигнута у вигляді фігури змії, яка простяглася від склепу до храму.

Загадка, однак, крилася в тому, що скелет належав сильному і високому чоловікові у віці 40-50 років, Пакаль ж помер на 81 році життя.

Тим не менш наукове співтовариство визнало, що під Храмом Написів покоїться саме Пакаль!

РАКЕТОПЛАН АБО ВІЗЕРУНКИ?

Однак найзапекліші суперечки, які не вщухають до наших днів, викликало зображення на кришці саркофага царя майя. У центрі надзвичайно насиченою, повною символіки різьблений композиції зображений повний сил чоловік. Відкинувшись назад, він розташувався на якомусь ложі, підставою якого служить страшна маска чудовиська. Але чоловіка немов би не турбує присутність злої сили; його погляд спрямований вгору, туди, де на одвірку дивного хреста звивається змія про двох головах. З пащі цих голів визирають чоловічки в масках бога дощу.

Археолог-першовідкривач знайшов у цій композиції асоціації з богом маїсу, який, за повір'ями майя, щороку помирав, але завжди відроджувався.

Зовсім іншу точку зору висловив швейцарський літератор і археолог Еріх фон Денікен, за сценарієм якого у свій час був знятий широко відомий документальний фільм «Спогади про майбутнє».

Він прийшов до висновку, що фігура на барельєфі «є точною копією космонавта, що сидить за пультом управління космічним кораблем. Він тримає одну ногу на педалі і дивиться на прилади, розташовані перед ним. З хвостовій частині корабля видно викид вихлопних газів».

З плином часу і в «земний», і у «космічній» версій з'явилися як палкі прихильники, так і запеклі опоненти. Серед прихильників «космічної» версії не тільки фантасти і уфологи, але й немало серйозних вчених. Зовсім недавно американський авіаконструктор Дж.Сэндерсон заклав репродукцію спірного малюнка в комп'ютер, і той перетворив плоске зображення в тривимірне. В результаті вийшла кабіна космічного корабля з пультом управління і руховою установкою.

У відповідь історики консервативної орієнтації називають деталі «космічного корабля» всього лише типовими для майя візерунками. Однак і «земна» версія має ряд оригінальних варіацій.

Сам Альберто Рус, аж ніяк не вважав царя Пакаль космонавтом, заявив, маючи на увазі зростання і ряд інших особливостей померлого правителя, що «цей персонаж» міг відбуватися не з майя. Незабаром виникла гіпотеза про трансатлантичних плаваннях мореплавців стародавнього Середземномор'я, які принесли «диким» індіанцям високу культуру, стали родоначальниками царських династій і навчили будувати піраміди майя.

У 1994 році в одному з прилеглих до Храму Написів споруд, у так званому Храмі XIII, було виявлено друге подібне поховання, з точно таким же саркофагом.

Знахідка отримала назву «гробниці «червоної цариці», тому що жіночий скелет всередині саркофага був буквально засипаний кіновар'ю. Вважається, що тут упокоена дружина Пакаль, померла раніше його.

Очевидно, нас чекають і інші відкриття, адже з багатьох сотень споруд стародавнього міста до сьогоднішнього дня по-справжньому досліджено ледве десята частина.

Валерій Нечипоренко