Кажуть, справжнє якість будь-якого механізму перевіряється кількістю його доробок. Мудрість політики також вимірюється її стабільністю крізь роки. Це правило застосовується і до переконань. Чим менше життя вносить до них змін, тим вони далекогляднішим.

На півдні Африки виявлено плем'я КАНГ-САН, чий побут і навіть гени збереглися незмінними з добиблейских часів. Їх коло переконань дозволив пережити десятки кінців світу, сотні цивілізацій і тисячі релігій. Яка ж віра живить ці переконання? Оскільки плем'я не викладає свою віру в заповідях, розглянемо її відображення в повсякденному побуті. Необхідні знання воно черпає зі спостережень за життям братів наших менших, бажаючи осягнути причини їх вчинків. Інакше кажучи, мудрість Еволюції, закладена у інстинкти звірів, КАНГ-САН цінніше доводів, що диктуються розумом.

Вони не пізнають світ по частинах, розриваючи його на окремі науки, а практикують цілісне занурення в реальну дійсність. Природна краса навколишніх речей вважається більш досконалим, ніж рукотворна, тому художні вироби і предмети культу не викликають у них особливого захоплення. Перекази глибокої старовини освоюються молодими як мелодійні наспіви і цінуються дуже високо: адже в житті древніх, що стояли ближче до природного колиски, вони бачать кращий зразок для наслідування.

Балади прадідів і спостереження за живими істотами знайшли племені славу неперевершених слідопитів, переносять екстремальні позбавлення і зберігають знання багатотисячолітньої давнини. КАНГ-САН відомо без архівів і генетичних експертиз, що їх родовід - найдавніша на планеті. Вони закопують в землю провізію на чорний день і раковини з питною водою, обмазуються жиром від обвітрювання, для нарощування імунітету п'ють кров і соки зі шлунків свежеубитой дичини.

Серед них не зустрінеш незграбних і огрядних фігур. Жінки, старики і діти збирають їстівні пагони, коріння, плоди, горіхи, комах, рептилій і яйця птахів. Чоловіки, озброєні списами, кийками, сильцями для їжі і луками з отруєними стрілами, промишляють дичину, а у вільний час залюбки пораються з дітьми. Завдяки активній участі чоловіків у домашньому господарстві, жінки повноцінніше піклуються про продовження роду, діти успішніше переймають досвід старших, виростають більш різнобічними, уважніше доглядають за літніми батьками.

Один чоловік може взяти кілька дружин, так само як і одна жінка - декількох чоловіків: все залежить від індивідуальних особливостей і переважання осіб певної статі. Завдяки цьому у КАНГ-САН молодь завжди затребувана в шлюбі, виключаються самотнє вдівство або кинуті сироти, немає сімей, розбитих безпліддям або зрадою.

Статеве рівноправ'я проявляється і в керівництві: вождем стає той (чи та), чиї якості та досвід здатні принести племені більше користі. Тому прагнення перевершити одноплемінників в користь іншим у них вважається почесним, а втрата глави компенсується в два рази простіше. Громада в кілька десятків людей робить все, щоб зберегти місця проживання для нащадків: кожні кілька тижнів КАНГ-САН змінює стоянки (яких у неї багато) і повертається до колишніх хатам через час, достатній для оновлення угідь.

Кочевание дає і інші переваги: гарантовану психофізичну загартування кожного одноплемінника, виключення гнітючої монотонності, а також недоречність однобоке мислення і корисливого накопичення. Залізо не визнається, а майно включає одяг із шкур, найпростішу начиння, знаряддя полювання та музичні інструменти. Немає схильності до матеріального, виходить, немає ґрунту для жадібності, заздрощів і чвар, немає і супутніх пороків.

Звикли до труднощів, вони навіть в найменшій удачі бачать привід для спільної радості, а тому відрізняються добродушною вдачею. Постійні турботи про збереження життя роблять її найдорожчим скарбом, ось чому в племені не буває людиновбивства. Техногенне суспільство завдало по племені підступний удар: при розвідці родовищ частина їх людей загнали в резервацію. Там їх посадили на їжу, минулий нагрівання, із-за чого впала їх життєстійкість, виникли неврози, а потреба організму в біостимулятори вытеснилась тягою до алкоголю і тютюну.

Але навіть в ізоляції люди КАНГ-САН відкидають сучасні блага, називаючи їх квітами на могилі Природи. Аргументи лікарів не витіснили у їхні душі поклик предків, які шукали гармонію з Праматір'ю в первозданному вигляді. Якщо перекладати слово"релігія" як "відновлення зв'язку", то саме в цьому ключ до розуміння їх первородного віри: націлити людину на шлях, відчужуваний розумом - на шлях прилучення до витоків Всесильної Стихії.