Що це за феномен?Іноді люди стверджують, що бачили "щось", чого насправді не існує. Їм можуть привидітися "парфуми" або якісь дивні створіння. Іноді маленькі діти стверджують, що бачили "ой-ой, таке страшне, що жах!". Іноді це фантазії або мрії, іноді ілюзії.

Існує різниця між ілюзією і галюцинацією. Якщо у людини ілюзія, то це означає, що є щось, що вводить в оману його зір або почуття. Це можна перевірити, тому що й інші люди це бачать. Наприклад, міраж - це різновид ілюзії. Найголовніше в тому, що є якась причина, по якій людина думає, що він бачить саме те, що бачить.

Але якщо у людини галюцинація, то нічого подібного тут немає! Не існує ніякого зовнішнього подразника для зору або почуттів. Єдиний стимул знаходиться в самій людині, подразником є його власна фантазія.

Галюцинації бувають різних типів, залежно від порушених органів почуттів. Найбільш часто зустрічаються слухові галюцинації. Людина уявляє, що він чує голоси, крики, зойки, сміх, плач, музику, стрілянину! Другий за поширеністю тип - зорові галюцинації. Людям здається, що вони бачать відсутніх у даний момент людей, їм можуть привидітися тварини, цілі картини. Часто вони "бачать" лякають їх моторошні та неземні предмети, явища. А іноді у людей бувають галюцинації, пов'язані зі смаком або запахом, навіть з дотиком!

Причини виникнення галюцинацій різноманітні. Найпоширеніша - занепокоєння і тривогу людини. Якщо хтось перебуває у надто емоційному стані, наприклад, дуже злий або переляканий, у нього можуть виникнути галюцинації.

Інакше кажучи, ті, хто зазвичай знаходиться в стані великого збудження, страху, екстазу або передчуття чогось, здатні галлюцинировать. Алкоголь і наркотики,- це головні "постачальники" галюцинацій, причому характерних видів. Так, кокаїн викликає галюцинації, при яких здається, що по тілу повзають комахи.

Один з найпохмуріших закутків у великому "замку" літератури жахів відведено темі поховання живцем. Найжахливіше тут полягає в тому, що впасти в стан коми і живим лягти в могилу може всякий.
Едгар По, майстер гротеску, мав хворобливий інтерес до теми поховання живцем. Герой однієї з найпохмуріших його новел "Падіння будинку Ешер", зустрічає свою смерть в обіймах "ожилого мерця". Меделін, сестра господаря будинку, помирає після болісної хвороби, і її тіло до поховання залишають у підвальному склепі цього полуразрушившегося особняка. Одного разу вночі, в розпал бурі, знизу лунають жахливі звуки: з тріском ламаються дошки труни, гулко цокотить важкий залізний ланцюг... і ось вже на сходах лунають чиїсь кроки. "Кажу вам, це вона... Вона вже ось за цими дверима!" - кричить Пан Ешер, поза себе від жаху. Двері повільно, скрипуче, відкривається, і...

"На порозі стояла леді Меделін Ешер, висока постать її була одягнена в саван. Біла тканина темніла плямами крові, і на виснаженому тілі її було видно сліди жорстокої боротьби. Кілька миттєвостей вона стояла, похитуючись, в дверному отворі, потім зробила крок вперед, в нападі смертельної агонії повалилася на брата, і стала падати на підлогу, тягнучи за собою другий безживний труп".

Що ж стало причиною смерті Родеріка - жива жінка, вибралася з склепу, мстивий дух, залишив тіло, загибле від задухи, або, бути може, галюцинація, породжена його каяттям і страхом? Автор, в кращих традиціях "чорної" літератури, надає читачеві самому шукати відповідь на це питання.

Суспільний інтерес до проблеми поховання живцем знайшов своє відображення в широко поширеній англійською повір'я "про стонущей черниці". Існує безліч різних його варіантів, але сюжет у своїй основі незмінний: черницю, яка порушила обітницю цнотливості, живцем замуровують в монастирську стіну, і привид її, вийшовши з неосвященной "могили", пускається в нескінченне мандрівку, марно намагаючись знайти прихист. Між тим відомо, що після указу Генріха VIII про розпуск монастирів багато їх колишні мешканці дійсно знайшли свій останній притулок у стінах ближніх будинків, зрозуміло, вже після своєї природної смерті. Чи Не тут криється один з можливих джерел цієї легенди? Про те, до яких психологічних наслідків може призвести подібна трактування, повідав сучасний шотландський письменник Гордон Уїльяма.

Багато років тому йому довелося побувати на території графства Девон, де він дізнався про дивну народною прикметою: місцеві жителі чомусь стверджують, що немає нічого страшнішого, ніж... померти в середині листопада! Про причини цього більш ніж дивного повір'я Вільямсу розповів місцевий шинкар: виявляється, "колись давним-давно" небіжчика доводилося везти на коні до кладовища, що знаходився в 50 милях від села, через болота. На початку зими вози часто застрягали в глибокому снігу, і тоді їх просто залишали на місці з тим, щоб через кілька місяців повернутися до них і завершити подорож до цвинтарю. Таким чином тіло, не захищене молитвою священика, залишалася наодинці зі стихією, а, значить, будь-біс міг абсолютно безперешкодно в нього вселитися.

Вільяма запитав, коли приблизно в останній раз мерців залишали на зимівлю серед боліт, і отримав вельми характерний відповідь: "Давно це було, ще за мого прадіда". Пізніше в Бринкском музеї письменник знайшов документи, які підтверджували розповідь шинкаря з одним лише уточненням: останній мрець зимував на болотах...три століття тому! Місцеві жителі, "натхненні" страшною легендою, продовжують "бачити" привидів померлих і донині, обминаючи болота за милі і взимку, і влітку.

У 1915 році лондонська "Івнінг Пост" опублікувала розповідь письменника Артура Мэчена про видіння, яке спостерігалося під час Першої світової війни. Троє офіцерів розгромленої під Монсом армії Великобританії, відступаючи з поля бою, по обидві його сторони раптом побачили щільні лави вершників, озброєних... луками й мечами. "В тому, що нас супроводжувало якесь кавалерійське підрозділ, ми не засумнівалися ні на мить, - розповідав один з них. - Але загін, посланий на розвідку, повернувся ні з чим; вони нічого подібного не виявили..."

Може бути, це були англійські підрозділу, наголову розбили на тому місці в 1415 році французів при Азенкурі? В такому випадку, їх поява могло означати лише одне: сили небесні явно на боці британської армії.

Невдовзі після публікації в газету почали приходити листи з новими свідченнями, які підтверджували розповідь Мэчена; правда, тепер основна маса очевидців розповідала вже про цілих "ангельських" батальйонах, один за іншим сходившим з небес. Мэчен виступив із заявою про те, що весь його розповідь від початку і до кінця-суцільний художній вимисел, але було пізно - про "ангелах Мэчена" вже говорила вся країна. Чи не кожен другий учасник битви мав власну версію того, що відбувалося; і були готові присягнути, що на власні очі бачили, як загін крилатих небожителів зійшов з небес і почав крокувати крізь вогонь і дим до кайзерівським редутам. До всієї цієї історії з"ангелами" залишається додати лише один досить своєрідний постскриптум: Фрідріх Гезенвирт, тодішній шеф німецької розвідки, у своїх мемуарах, опублікованих у 1930 році, стверджував, що кайзерівські літаки, оснащені кінопроектори, щоб переконати впертих британців у тому, що сам Господь Бог шле проти них "війська", спеціально проектували на хмари "ангельський" фотодесант!

Наша вражаюча готовність вірити у всякі небилиці завжди заважала серйозного дослідження. Імениті вчені з великим побоюванням оминають стороною рясно присмачена забобонами "поле чудес", взрастившее стільки казкових літературних сюжетів. І сьогодні представники офіційної науки в більшості своїй переконані: якщо якесь бачення відразу не можна викрити як вигадку, значить, ми маємо справу з симптомом або розумового розладу, або хімічного отруєння перципиента (це людина, безпосередньо сприймає бачення). Але варто тільки підійти до вивчення психологічного феномену серйозно і неупереджено, як гут же виявляється маса дивовижних випадків, відмахнутися від яких неможливо.

Ще сто років тому була здійснена перша спроба провести в цій області науковий аналіз. Товариство психічних досліджень провело в Британії так звану "Перепис галюцинацій". Питання, запропонований 17 тисячам респондентів, був сформульований так: "чи Доводилося вам хоча б одного разу, перебуваючи в ясній свідомості, бачити, чути, відчувати, або ще яким-небудь чином відчувати стороння, живе або неживе, присутність, пояснити яке природними причинами було свідомо неможливо?"

Більше 40% відповіли на це питання ствердно. Експерти вимагали у людей як можна точніше описати побачене, а потім проаналізували отримані дані. Початковою метою "Перепису" було вивчення явища телепатії; вже в самому питанні виразно простежувався інтерес до форми спілкування шляхом передачі уявних і образних (мислеобразів) послань на відстань. Значне число виявлених випадків дійсно потрапило в цю категорію; але були тут і свідоцтва зовсім іншого роду: коли людині є образ незнайомця або, як потім з'ясовується, померлого, пояснити це телепатичним впливом неможливо.

Протягом перших двох років "життя" в будинку привид мало чим отличался від інших людей; потім якось зблід і став з'являтися рідше. Крім міс Мортон, привид спостерігали ще кілька чоловік, і всі описи збігалися. І лише батько дівчини фантом чомусь не спостерігав. Ось що розповідає міс Мортон в листі, адресованому Суспільству: "Я прогулювалася по саду. Раптом переді мною з'явилася фігура: вона рухалася по алеї до хати і через хол пройшла у вітальню. Я пішла слідом. Вона зайняла свою улюблену позицію за диваном. В кімнату увійшов батько, і я шепнула йому, що вона тут. Батько, не бачивши примари, підійшов до вікна і зупинився прямо поруч з привидом. Жінка обійшла його ззаду і, як завжди, розчинилася в отворі двері, що виходить в сад..."

У той же вечір дівчина і її сестра знову побачили фігуру: "на цей раз вона з'явилася біля вікна вітальні і простояла там хвилин десять". Намагаючись розгадати таємницю цього феномена, міс Мортон простягла над сходинками сходів шовкову нитку. Привид легко пройшов крізь неї.

Кожен раз, коли дівчина наближалася до фігури, та зникала. У відповідь на спроби дівчини заговорити, таємнича гостя зупинялася, піднімала голову, явно бажаючи відповісти, і... не видавала ні звуку.
Якщо образ "леді в чорному", складений за описами міс Мортон, здасться комусь підозріло типовим для всіх британських примар вікторіанської епохи, то ось випадок простіший; він стався в 2002 році і був описаний психологом Ендрю Мак-кензі в альманасі "Примари і бачення".
Міс Дін приїхала на уїк-енд до няні своєї дочки, місіс Міллс. Вдова Дін жила з сином у штаті Огайо; няня нічого не знала про її сім'ю.

В першу ніч, коли гостя вже лягала спати, хтось засмикав зовні дверну ручку. Відкривши двері, вона побачила гарненьку дівчинку, одягнену в нічну сорочку. "Здрастуйте, хто ви?" - запитала місіс Дін.
- Я - Лотті! А це моя кімната!
- Ну тоді заходьте! - запросила жінка.

Але дівчинка у відповідь посміхнулася і... розчинилася в повітрі. "Як не дивно, ця зустріч нітрохи мене не злякала, - каже місіс Дін. - Я відразу заснула і міцно проспала всю ніч". На наступний ранок вона запитала у господині, хто така Лотті. "Моя дочка Шарлотта. Вона померла кілька років тому, - збентежено відповіла Міллс. - Але звідки ви знаєте про неї? Я кликала її Лотті..." Коли Дін розповіла господині про нічний візит, та показала їй фотографії померлої доньки, і гостя відразу визнала в тій нічну визитершу. А вже через рік Маккензі, почувши цю історію, побажав розібратися з нею, але, на жаль, місіс Міллс переїхала, не залишивши адреси.

Але яке відношення не мала примарна фігура до покійної Шарлотті Міллс, для місіс Дін в ту хвилину дівчинка була абсолютно реальною, живою людиною.

Хто-небудь скаже, що вся та сцена просто розігралася в уяві жінки. Однак простіше припустити, що місіс Дін, як і тисячі інших очевидців, чиї свідчення були ретельно вивчені і перевірені експертами, зіткнулася з явищем, пояснити яке наука поки не в змозі. Прийшов, мабуть, час визнати, нарешті, привиди, щоб за цим словом не ховалося в дійсності.

Джерело: "Цікава газета. Неймовірне" №10 2012 р