Переглядів: 7768
Як показали недавні дослідження вчених Єльського університету, у дуже багатьох людей при вигляді ніжного й милого істоти з'являється підсвідоме бажання заподіяти йому біль і страждання - нехай і під виглядом (або в поєднанні з ніжністю). Що це, "агресивна симпатія" або "фрустрированнная ніжність"? А може бути, просто звичайний садизм?
Ось вже більше століття тому великий російський письменник Федір Михайлович Достоєвський сказав свою знамениту фразу: "Краса врятує світ!". На жаль, насправді, ситуація дещо по-іншому. Мова навіть не про те, що, незважаючи на наявність краси, світ за всі ці роки так і не уникнув страшних світових воєн і інших неприємностей дрібніші.
Однак, виявляється, краса не тільки не є "страховкою від зла" - але й часто сприяє прояву далеко не кращих властивостей нашої душі. Гаразд би це була, наприклад, заздрість, бажання мати річ таку ж, як у сусіда - нерідко викликає ворожнечу. Але і самі по собі прекрасні творіння природи теж можуть викликати прояви досить темних інстинктів.
На відповідну закономірність після серії досліджень звернули увагу вчені Єльського університету в США. Адже, правда - як часто, наприклад, побачивши гарненького маляти навіть найрідніші люди починають стискати і потягувати його щічки, явно імітуючи справжні щипки. Реальною болю, звичайно, не заподіюють, вчасно зупиняючись - але намір, як говориться, у наявності. Схожу реакцію може викликати і миле кошенятко, цуценя і т. д.
Дослідники показували групі випробовуваних чоловіків і жінок різні фотографії - і визначали їх підсвідому реакцію, даючи їм в руки самі звичайні поліетиленові пакети з повітряними бульбашками. І виявилося, що більш ніжним, милим і симпатичним опинявся об'єкт на екрані тим сильніше руки глядачів стискали зазначені пакети. Аж до повного роздавлювання бульбашок з бавовною.
Тобто, наприклад, зображення дорослих собак або чоловіків такого ефекту не викликала - а от якщо демонструвалося щось більш "кавайное", тоді студія просто вибухала ударами. У повній відповідності з, як з'ясувалося, не дуже-то і жартівливому виразом: "Який гарний - так би і з'їла!"
Психологи поки не прийшли до спільного висновку - як слід назвати описаний соціально-психічний феномен. Одні пропонують термін "агресивна симпатія", інші - "фрустрована ніжність". Останній, щоправда, виглядає притягнутою за вуха. І, правда, слово "фрустрація" - означає придушення якогось бажання, емоції. А у випадку описаного вище поведінки люди (культурні, у всякому разі) пригнічують з усіх якраз не ніжність - а агресію, бажання здавити, вщипнути, часом навіть легенько придушити ніжну шийку милого створіння. Замість того, щоб, навпаки, його просто погладити і приголубити - що жодним чином не забороняється, так що ж тут "фрустрировать"?
Взагалі, віддаючи данину поваги вельми показовою роботі американських вчених, часом здається, що в інтерпретації отриманих результатів вони займаються "відкриттям Америки". Оскільки практично одночасно з апологією Достоєвським краси, в 1886 році німецький вчений Крафт-Эбинг впровадив термін, отримав з цього моменту світову популярність - садизм. Хоча той, хто послужив основою для назви помер за 70 років до цього - їм був не менш знаменитий маркіз де Сад.
Теоретично садизм вважається чисто "статевим збоченням". Безперечно, іспитиваніе сексуального задоволення від який-небудь прочуханки або зв'язування своєї подруги саме таким збоченням і є. Але, на жаль, це прояв людської психіки, якщо добре подумати, стінами тільки БДСМ-клубів явно не вичерпується - хоча проявляється не в настільки відкритих формах.
Візьмемо, наприклад, "ніжний вік" - молодший шкільний. Задовго до винаходу Інтернету з його спокусами і порнографією в тому числі і садистського характеру, ще радянські психологи описували таке явище, як "инквизиционизм". Це коли хлопчики (а нерідко і дівчатка), починаючи десь з 8-річного віку, з палаючими очима, захлинаючись починають читати оповідання і цілі книжки про, скажімо, переслідуванні уявних "боруссія" інквізицією. З дуже барвистим описом всіляких звірячих катувань, застосовуваних до найчастіше молодим і гарним дівчатам.
Фактично варіантом того ж "инквизиционизма" є аж ніяк не жалісливі почуття при ознайомленні з історіями "дітей-героїв" періоду Великої Вітчизняної війни, також нерідко потрапляли в застінки гестапо, героїнь-комсомолок і т. д.
Проходить небагато часу до початку статевого дозрівання - і ось одним з перших проявів почуттів хлопчиків у відношенні до симпатичним дівчаткам стає смикання за кіски. Що є не тільки способом звернути уваги, але, так би мовити, первинної перевіркою здатності потенційної "дами серця" терпіти біль і інші неприємності. Теж, до речі, важливий фактор міцного шлюбу - нехай про це школярі ще і не замислюються.
Втім, спокусниці теж не залишаються в боргу - своєю поведінкою провокуючи справжні "події" між конкурентами в боротьбі за її серце, ведуться не завжди за лицарським правилами. За підсумками яких вибирається не завжди найсильніший - але перевірка фізичних та душевних якостей потенційного обранця шляхом серйозних випробувань йде повним ходом. Ну, а як інакше - в ідеалі адже йому треба буде ставати чоловіком і батьком сімейства, яке необхідно прогодувати, захистити і т. д.
І чого ж тоді на цьому тлі тоді дивуватися описаному вище інтересу і дітей, і дорослих до опису тих же тортур? Зрештою, змінити вже трапилася історії нічого не можна, зате можна помилуватися стійкістю, терпінням, мужністю головних героїв і героїнь таких сюжетів. Адже якби вони живими - якими гарні з них могли б вийти чоловіки і дружини, батьки й матері... Власне, "ініціації", жорстокі випробування на межі (а часом і за межею) цих тортур підлітків та юних дівчат з "видачею квитка" у доросле життя, що мали місце майже у всіх древніх культурах - з тієї ж "опери".
У зрілому віці, звичайно, культурні стереотипи беруть своє - і відвертий садизм (і пов'язаний з ним мазохізм, отримання задоволення від власних страждань) засуваються на задвірки підсвідомості. Правда, повністю нікуди так і не деваясь. Наприклад, якщо уважно прочитати на медичних сайтах види травм, одержувані особливо пристрасними коханцями, аж ніяк не вважають себе якимись "збоченцями" - просто диву даєшся, який винахідливою може виявитися "агресивна симпатія" у вигляді укусів, синців, подряпин і навіть переломів деяких делікатних частин тіла. Ніякої камери тортур в дусі інквізиції або маркіза де Сада не треба.
А можна, скажімо, знаходити задоволення від перегляду кривавих фільмів, "ігор на виживання", особистої участі в "адреналінових" видах спорту, альпінізму або стрибків з парашутом, наприклад. В гіршому випадку - постійної тиранії супутниці життя (садизм) і нездатності останньої піти від цього ("комплекс жертви", він же - майже класичний мазохізм).
Між іншим, "кавай" - японський термін, що позначає "принадність", красу, став відомим усьому світу після досягнень японського аніме і манг-коміксів. А в цих підрозділах японської поп-культури теж має цілий окремий БДСМ-жанр, так званий "хентай". В якому милі дуже харизматичні та привабливі з ідеальними фігурами і величезними очима, зазвичай "негліже", піддаються великим тортур, страт, звірячим згвалтувань, виявляються жертвами маніяків, монстрів і т. д. до Речі, хентай, як і будь-який інший більш нешкідливий "кавай" в Країні висхідного сонця не вважається якимось збоченням, і тому захоплення їм не забороняється навіть школярам, особливо - пубертатного віку.
Так що цитовані початку статті дані, отримані американськими вченими, просто підтвердили давно відому закономірність: краса сама по собі автоматично нікого не облагороджує - але, на жаль, може призводити і до не найкрасивішим почуттів у людей...