Переглядів: 5064
«Психоаналіз, як любив підкреслювати сам Фрейд, був його творінням. І найбільші досягнення і недоліки цієї теорії несуть на собі відбиток особистості її засновника. Вже тому витоки психоаналізу слід шукати в особистості Фрейда», - писав американський психолог і соціолог Еріх Фромм. Справді, що ж це був за вчений, перевернув самі основи уявлень людей про самих себе, сміливо заявляв, що світом рухають низинні інстинкти, що кожен хлопчик мріє переспати зі своєю матір'ю, а дівчинка - застрибнути в ліжко до батька?
Мимоволі виникає спокуса звести коріння таких шокуючих теорій до психічних проблем їх творця. Воно породило масу біографічної літератури, присвяченої Фрейдом. Над загадкою його легендарної особистості билися філософи, медики, психологи, мистецтвознавці, філологи...
І що в результаті? Можна сміливо стверджувати: немає ніяких свідоцтв того, що творець психоаналізу був жертвою якихось сімейних жахів. «Скелетів у шафі» у його дитинстві не виявляється.
«...Я ТАК ХОЧУ!»
Зигмунд Фрейд народився шостого травня 1856 року в провінційному містечку Фрайбурзі, на кордоні
Пруссії та Польщі. Від Відня, столиці Австро-Угорської імперії, напівсонний доглянутий Фрейбург відокремлювали добрих двісті п'ятдесят кілометрів. Зігмунд був первістком небагатій, але цілком щасливою єврейської сімейної пари і завжди перебував у привілейованому становищі порівняно зі своїми братами і сестрами. Сам Фрейд, щоправда, згодом волів не надто поширюватися про свої стосунки з матір'ю, але ось маленькии штришок до портрета. Коли Зигмунда було всього вісім років, його мати спробувала дати дітям основи музичної освіти і почала займатися з дочкою Анною. Юного Фрейда дратували звуки піаніно, і він зажадав прибрати з дому інструмент. І що ж? Побажання було негайно виконано - тільки тому, що улюбленцю батьків не подобався шум...
16 річний Зигмунд незадовго до закінчення гімназії і його мати, Амалія Фройд. 1872 рік
Очевидно, у Зиґмунда були всі підстави відчувати власну значимість, майже винятковість в очах як матері, так і батька - спокійного, доброзичливого, м'якого, позбавленого будь-яких амбіцій людини. Якоб Фрейд ставився до старшого сина як до якогось скарбу і ніколи ні до чого його не примушував. А Зигмунд, в свою чергу, дуже рано придбав звичку головувати в родині і щиро вважав, що цілком гідний поклоніння рідних. Та згодом, на протязі всього свого життя, він потребував любові і захоплення оточуючих, як у повітрі і хлібі.
ГЕРОЙ - ЦЕ АВТОРИТЕТ
Якщо в дитинстві йому чогось і бракувало, так це батьківського авторитету. Юний Зигмунд захоплювався великими вождями. Його героями були Ганнібал, генерал Массена, Наполеон. Навіть своїх іграшкових солдатиків він називав іменами наполеонівських маршалів. Пізніше, років у сімнадцять, мріяв і сам стати політичним лідером, захоплювався модним в той час марксизмом. Але ще більше його зачаровував образ пророка Мойсея...
Так що його батько, зовсім не героїчна особистість, до того ж вічно потребував грошах, був для Фрейда суцільним розчаруванням. Коли Зигмунда було років дванадцять, Якоб розповів йому про одне неприємному випадку: одного разу якийсь перехожий збив у нього з голови капелюх, крикнувши: «Жид, геть з дороги!» Вислухавши, Фрейд-молодший поцікавився, як у такій ситуації вчинив батько, і був просто шокований, дізнавшись, що той не відповів ударом на удар, а просто мовчки зійшов на дорогу і підібрав нещасну капелюх
«Мене вразило, - писав згодом Фрейд, - таке негеройское поведінку з боку великого і сильного чоловіка. Я порівняв цю сцену з іншого, де батько Ганнібала, Гамількар Барка, змусив свого сина заприсягтися на сімейному вівтарі помститися римлян».
«Бідність і убогість, злидні і крайнє убозтво», - так він згадує своє дитинство. Не дивно, що поряд з політичними амбіціями ще однією пристрасною мрією Фрейда стає фінансовий достаток.
СЛАВА, ГРОШІ ЧИ ЛЮБОВ?
Зігмунд був блискучим учнем в ліцеї, його успіхи мови, літератури, історії, філософії викликали захват вчителів і, як це часто буває, неприкриту ненависть однокашників. Ставши старше, він якийсь час метався, не знаючи, яке терені віддати перевагу - право чи філософію. У підсумку, несподівано навіть для себе самого, вступив на медичний факультет Віденського університету, по закінченні якого вісім років працював в Інституті фізіології.
Фрейд отримував різноманітні стипендії, писав статті і навіть книги, вивчаючи спочатку вугрів, рибок і ракоподібних, а потім піднявшись до досліджень мозку людських зародків. На жаль, ні грошей, ні слави йому ця бурхлива діяльність не принесла - так само як і служба в якості асистента у Віденському госпіталі, хоча на той момент Фрейд вже перебував у званні приват - доцента по невропатології.
Лише в 1884 році у Фрейда з'явився реальний шанс розбагатіти. Він привіз до Відня з Мірка маловідомий в ті часи алкалоїд - кокаїн - і дуже розраховував першим відкрити його властивості. Але і тут - невдача. Незадовго до того моменту Зигмунд зустрів свою першу справжню любов.
Її звали Березня Вірніше. Невисока, тендітна, як порцелянова статуетка, двадцятирічна красуня негайно підкорила його серце. Кинувши все - в тому числі і свої ледве почалися дослідження кокаїну - Зигмунд з Мартою вирушив у подорож. Новим речовиною впритул зайнялися його друзі, Кенигстен і Коллер. Саме їм у результаті належало відкриття: кокаїн має локальним знеболюючою дією. Зигмунд змушений був обмежитися лише свого роду дослідами на самому собі і в підсумку палко рекомендував всім і кожному кокаїн як засіб від депресії і для зняття втоми.
Його відносини з Мартою зовсім не походили на ідилічні. Вони супроводжувалися сварками, лютими сценами ревнощів з боку, зрозуміло, Зигмунда, карколомними змінами захоплення та відчаю. Заручини тривала чотири роки. Треба думати, у Марти було цілком достатньо часу, щоб оцінити, з яким складним людиною вона зібралася зв ' - ' мовити свою долю. Але Фрейд був наполегливий, відмінно знав, чого саме хоче, і вмів домагатися бажаного. У 1886 році молоді люди нарешті одружилися.
ДІАЛОГИ ЗІ СТАТУЕТКОЮ
Вибір Зиґмунда виявився виключно вдалим. Березня Вірніше була унікальною жінкою, ідеальною дружиною. Вона народила і виховала шістьох дітей, вела додому і ніколи ні на що не нарікала. Вона була досить терплячою і мудрою, щоб крізь пальці дивитися на недовгу, але бурхливу зв'язок чоловіка з її рідною сестрою Мінної; не помічати занадто близьких відносин Зиґмунда з видатним лікарем-отоларингологом Вільгельмом Флиссом, далеко переходили за рамки дружніх. Під час однієї із зустрічей з Флиссом Фрейд навіть втратив свідомість від захлиснули його емоцій - аж ніяк не платонічного характеру. Сам Фрейд пояснював подію «неконтрольованим гомосексуальним почуттям»...
Зигмунд Фрейд був особистістю, безумовно, жорстко авторитарної, і у відносинах з дружиною це проявлялося повною мірою. За його наполяганням Березня практично повністю порвала зі своєю сім'єю, не кажучи вже про друзів юності. Адже її подружній обов'язок полягав у тому, щоб безроздільно належати виключно одній людині - чоловікові.
У роки заручин Зигмунд люто доглядав за нареченою, обсипав жагучими листами і всіляко домагався її розташування. Коли ж період завоювання благополучно завершився, місце Марти в його життя обмежилося горезвісними німецькими «три К»: Kinder, Kiiche, Kirche...
Безоглядна відданість чоловікові, готовність підкорятися будь-яким примхам і відсутність особистих бажань і устремлінь -1 все це було присутнє в характері Марти в найвищому ступені. А як інакше вона змогла б витримати спосіб життя, на який прирікав її шлюб? Фрейд не тільки не брав Марту з собою в подорожі за кордон, але навіть під час сімейних обідів ставив перед собою невелику статуетку, одне з останніх антикварних придбань, і використовував цей неживий предмет в якості співрозмовника, повністю ігноруючи присутність дружини.
ПУРИТАНИН - ТЕОРЕТИК СЕКСУ
Справедливості заради варто помітити, що Зигмунд Фрейд взагалі мало цікавився жінками як об'єктами сексуального потягу. Парадоксально, але факт: людина, що поставив в своїй теорії сексуальність в самий центр, був по натурі пуританином, для якого тілесний потяг не означало майже нічого. Після народження доньки Ганни, він повністю збайдужів до сексу, що досить дивно для повного сил сорокарічного чоловіка. У «Тлумаченні сновидінь» Фрейд описує епізод, коли одного разу він відчув фізичний інтерес до молодої жінки і навіть мимоволі доторкнувся до неї: йому здалося дивним, що він ще здатний відчувати подібні пориви.
Не відчував він і емоційної близькості з представницями протилежної статі. Не випадкова наступна сентенція Фрейда: «Найбільший питання, на яке немає відповіді і на який я сам не в силах відповісти, незважаючи на тридцять років дослідження жіночої душі, такий: чого хоче баба?»
«Він взагалі мало любив людей, навіть в тому випадку, коли ніяких еротичних компонентів не було», - констатує Еріх Фромм. Чому? Тут, мабуть, варто знову послухати самого Фрейда:
«Моя любов є для мене щось безумовно цінне, я не можу безвідповідально нею розкидатися... Якщо я люблю когось іншого, він повинен хоч якось заслуговувати моєї любові. (Я відволікаюся тут від користі, яку він може мені принести, і від його можливої цінності як сексуального об'єкта...)».
Гранично жорстко і відверто. Важко було б ясніше висловити думку про те, що з точки зору переконаного у власному велич людини інші малозначні індивідууми просто не варті того, щоб витрачати на них душевні сили.
Може бути, народження психоаналізу і було відчайдушною спробою вивчити те, що самому засновнику цього вчення виявилося недоступно з особистого досвіду? Не відчуваючи, постаратися зрозуміти почуття, механізми емоцій, які закладені в основу поведінки мільйонів звичайних пересічних людей?..
ВОСЕНИ 1895-ГО
Якщо в дитинстві Зигмунд Фрейд потай ототожнював себе з пророком Мойсеєм, виникає резонне питання: що ж за пророк без релігії, без якоїсь істини, яку йому понад зобов'язаний нести людям?
Свій особливий шлях, для якого він призначений, Фрейд знайшов далеко не відразу. Психоаналіз як система почала складатися лише восени 1895 року.
«Лечу нервові розлади різного типу», - таке оголошення він дав у газети, зробивши ставку на приватну практику. Першим кабінетом доктора Фрейда стала одна з кімнат у власній квартирі на Берггассе, 19. Друзі - лікарі надіслали перших пацієнтів, однак спочатку нічого, крім взаємного розчарування, витягти з сеансів не вдавалося. Фрейд навпомацки шукав оптимальні методи лікування психічних розладів: електротерапія,гіпноз, масажі, ванни, дієти... Все було марно. Особливо важко йому давалася гіпнотерапія: однією з відмінних особливостей Зігмунда Фрейда була нездатність дивитися в очі співрозмовників. Тим не менш він зумів подолати власну проблему і, пробуючи гіпноз на своїх хворих досяг певного успіху, настільки вражаючого, що по Відні поширилася чутка, ніби доктор Фрейд - чудотворець. Але незабаром знову почалася низка невдач. Він відмовився від гіпнозу, як дещо раніше - від лікарської і фізичної терапії, і вирішив випробувати метод наполягання, широко застосовувався в практиці його колеги доктора Бернгейма: клав руку на лоб пацієнта і вимагав розповіді про те, з чим пов'язані хворобливі симптоми. Вже будучи досвідченим психологом, Фрейд бачив у такому оповіданні щось забуте, неприємне, вытесненное зі свідомості.
Тоді виникло одне з основних правил психоаналізу: укладати пацієнта на кушетку і сідати за його головою. Однією з перших пацієнток була якась Емма фон Н. Фрейд тиснув на її свідомість, ставив болючі питання, підштовхував до вимушеним визнанням, але не міг досягти терапевтичного ефекту. До тих пір поки не дозволив Еммі розслабитися і спонтанно виговоритися, удавшись до методу вільних асоціацій і дозволивши звільнити підсвідомість.
Саме Несвідоме та його вплив на всі галузі людської поведінки стало головним, основоположним відкриттям доктора Фрейда.
«Все встало на свої місця, - написав тоді Фрейд Флиссу, - всі шестерні прийшли в зачеплення, і здалося, що переді мною машина, яка чітко і самостійно функціонувала... Все прийшло до своєї взаємозв'язку...»
СПРАВА ПІШЛА
Плата за сеанс, призначувана доктором Фрейдом, становила дуже велику на ті часи суму - сорок крон, або один фунт тринадцять шилінгів (ціна хорошого костюма). Що цікаво, вартість терапії незмінно виявлялася прямо пропорційна успіху. Іноді Фрейд в порядку експерименту відмовлявся від оплати своїх послуг, і в таких випадках ефективність сеансів різко знижувалася...
Час сеансу він обмежив п'ятдесятьма хвилинами. А основою основ свого вчення зробив принцип невтручання, несочувствия, байдужості до пацієнта: «Психоаналітик повинен довго слухати, не виявляти реакції і тільки час від часу вставляти окремі репліки. Психоаналітик не повинен задовольняти пацієнта своїми оцінками і радами...»
До початку XX століття Фрейд вже чітко розумів, що настав час його реалізації найсміливіших і амбітних планів. Створене ним вчення набувало нових і нових послідовників. «Ким були, його віддані учні? - пише Фромм. - Міські інтелектуали з глибокою потребою в ідеалі, у вождя, в русі, але вже позбавлені всяких релігійних, політичних або філософських ідеалів і переконань... Зростаючий коло аналітиків належав до тієї ж середовищі: в переважній більшості це були інтелектуали - вихідці із середнього класу. Гігантська популярність психоаналізу на Заході, особливо в Сполучених Штатах, без сумніву, має той же соціальний базис. Це середній клас, для якого життя втратило сенс. Психоаналіз став сурогатом релігії...»
Якщо'вдуматися, Фрейд зовсім не був ниспровергателем основ, пропонував суспільства про щось принципово нове. Безсумнівно виникає така ілюзія: якщо психоаналіз дозволяє позбутися від численних табу, пов'язаних з сексуальними прагненнями особистості, він дає свободу - від почуття провини за якісь ганебні бажання, від внутрішніх самообмежень, пов'язаних з нерозв'язним протиріччям між вимогами загальноприйнятої моралі і первісним, непереможним інстинктом.
ЯКЩО НЕ МОЖНА. АЛЕ ДУЖЕ ХОЧЕТЬСЯ...
В реальності ж доктор Фрейд зовсім не був захопленим прихильником свободи - ні в якому сенсі. Природа людини не вселяла йому ні найменшого оптимизмаи, за великим рахунком, поваги: «Без панування над натовпом з боку меншості, - писав він, - обійтися так само неможливо, як і без примусу, якого вимагає тяжка праця, супутній цивілізації, бо натовп інертна і нерозумна, вона не любить відмовлятися від потягу інстинкту, її не можна переконати розумними доводами у необхідності такої відмови, а індивіди, що складають натовп, підтримують один одного в потуранні власної розбещеності. Тільки під впливом здатних служити прикладом визнаних вождів натовп дозволяє залучати себе в трудові зусилля і погоджується на утримання, обов'язкове для існування цивілізації». Навпаки, невід'ємною якістю людини по-справжньому цивілізованого, що стоїть у всіх сенсах вище натовпу, Фрейд вважав пуританське ставлення до насолод плоті, здатність повністю підпорядкувати свої інстинктивні потреби диктатури розуму - і як приклад цілком міг призвести самого себе. І при всьому тому знаходив цілком допустимим кинути всім іншим «соціальною твариною» ласий шматок у вигляді зняття внутрішнього заборони на ті самі «ниці потреби», зробити одвічне заборонений плід чимось цілком буденною і прийнятним. Раз людина за визначенням не здатний подолати власну негідну природу, так нехай хоча б не перебуває у зв'язку з цим у стані перманентного внутрішнього розладу, що приводить до гірших наслідків у вигляді неврозів і істерії,»
Словом, розхожий вислів «якщо не можна, але дуже хочеться - то можна» цілком відповідає первісній суті психоаналітичного євангелія...
УСПІХ
Екзальтована публіка початку століття ринула в кабінет доктора Фрейда річкою. Він був змушений працювати на знос, по дванадцять-чотирнадцять годин на добу. Виникла необхідність у допомозі молодих сподвижників - Макса Кахане і Рудольфа Райтлера. Незабаром цей круг став значно ширше. Тепер Фрейд регулярно, кожну середу, проводив у себе вдома заняття, що отримали назву Психологічного товариства середовища. П'ятого березня 1902 року імператор Франсуа - Жозеф I підписав указ про присвоєння Зигмунда Фрейда звання професора-асистента. В 1908 році сформувалося Віденське психоаналітичне суспільство. Тут збирався декадентський бомонд, засідання вели не тільки лікарі, але і письменники, музиканти, поети, видавці. Будинок на Берггассе, 19 був постійно наповнений знаменитостями. На прийоми Фрейда записувалися люди, що живуть в самих різних країнах, він отримує запрошення читати лекції в США...
У 1922 році Лондонський університет вшанував п'ятьох найбільших геніїв людства. Такими були оголошені Філон. Мемонид, Спіноза, Ейнштейн і Фрейд.
Але вже через рік Зигмунда Фрейда був поставлений страшний діагноз: рак ротової порожнини. У квітні 1923 року він переніс першу болючу операцію. Протягом шістнадцяти наступних років месія психоаналізу сходив на свою особисту голгофу, стоїчно борючись з недугою.
"МАЙН КАМПФ" ЗАМІСТЬ НАУКИ
У 1933 році нацисти практично ліквідували психоаналітичне рух. Психоаналітикам-євреям довелося залишити Міжнародну психоаналітичну асоціацію і підкоритися Загальному німецькому товариству психотерапії, яке очолив доктор Герінг, двоюрідний брат Гермага Герінга. У першому номері «Центральної психотерапевтичної газети», що вийшла в грудні 1933 року, в якості основоположного документа він рекомендував всім членам асоціації «Майн кампф». І в тому ж номері не хто інший, як Карл Густав Юнг, висунув тезу про поділ німецької та єврейської психології...
У Берліні публічно спалювали книги Зігмунда Фрейда, а 15 березня 1938 року в його квартиру з'явилися агенти зі служби безпеки. Вони зробили обшук і пішли, отримавши в якості відкупу шість тисяч шилінгів. Проте всього через тиждень гестапо заарештувало дочка Фрейда, Анну, яка йшла по стопах батька і очолювала Всесвітнє психоаналітичне суспільство.
Сім'ї Фрейда не залишалося нічого іншого, крім еміграції в Лондон. Але і такий вихід став можливий лише після того, як на прохання американського посла Булліта у справу втрутився президент Рузвельт.
До того часу стан здоров'я Фрейда стало безнадійним. І дату своєї смерті він визначив сам звернувшись з останньою проханням до лікаря Шуру, хто спостерігав його багато років. Протягом двох діб, через кожні дванадцять годин, той вводив свого великого пацієнту певні дози морфію. 23 вересня 1939 року настав стан коми, і через кілька годин Зигмунд Фрейд помер.