У Біблійній енциклопедії (Москва, 1891 р.) скіфів ототожнюють з біблійними народами Магог і Гог, де говориться, що в слові Магог склад "ма" означає країну, а все воно визначає країну Гога. Під цими словами розуміються скіфські народи, які згодом на межі I і II тисячоліття нашої ери стали називатися моголами, потім монголами.

Єзекіїль (XXXVIII, 2...) повідомляє, що слово Магог означає північну країну, також як Рош (Рос), Мешех і Фувал. Народи Магог і Гог мали своє космічний світогляд, що викликало роздратування у християнських пророків. Вчений Гезений вважає, що під словами Магог і Гог зрозуміло той самий північний народ, який давні греки називали скіфами.

Дослідження показують, що скіфи і багато народів нашої країни є нащадками народів легендарної імперії Атлантиди, простиравшей свою владу на всю північну частину земної кулі.

В імперії Чингіз-хана були скіфські літопису, багата література з легендами, переказами. Є підстави сподіватися, що значна їх частина збереглася в надійних підземних сховищах, у тому числі і в легендарній бібліотеці Івана Грозного.

Уривчасті відомості про стародавню легендарної Скіфії, підкріплені археологічними розкопками, вказують на те, що досі від нас прихована її справжня історія, соціально-економічний устрій життя. На основі розрізнених історичних матеріалів про скіфів (і особистих досліджень) вперше у даній статті дається спроба оконтурити межі земель їх проживання, рівень їх розвитку в V ст. до н.е.

У давньоіндійських Ведах і Переказах, в перських і китайських джерелах говориться про дивовижних землях району Уралу - Сибіру, де жили незвичайні люди. В тих землях, у гори Меру (плато Путорано), знаходилися житла богів. Ці краю привертали пильну увагу правителів Китаю, Індії, Персії, Греції. Проте їх інтерес закінчувався військової, економічної чи іншої агресією проти Скіфії. Відомо, що в ці краї вторгалися в різний час війська Індії (Арджуна та ін), Персії (Кір II і Дарій), Греції (А. Македонський), Римської імперії, Візантії і т.д. З історичних джерел відомо, що інтерес з боку Греції в VII ст. до н.е. до скіфів виявляли: географ Гекатий Мілетський, лікар Гіппократ, трагіки Эсхал і Софокл, поети Алкаман і Пандор, логограф Дамаст, мислитель Аристотель та інші.

Про походження Скіфії Геродот наводить дві легенди. В одній з них говориться, що Геракл, перебуваючи в Скіфії, зустрів у печері землі Гілея (Причорномор'я) жінку, нижня частина якої була зміїної. Від їхнього шлюбу народилися троє синів - Агафірс, Гелон і Скіф. Від Скіфа стався царський рід Скіфів. По іншій легенді говориться, що першим на цій землі, яка була пустельною, з'явився чоловік на ім'я Таргітай. Його батьками були Зевс і дочка ріки Борисфена. У них було три сини: Ліпоксай, Арпоксай і Колаксай. Від старшого Ліпоксая стався рід скіфів-авхатов, від Арпоксая відбулися катиары і траспии, а від молодшого - Колаксая - царствені паралати. Всі разом вони називаються сколотами, за ім'ям царя. Скіфами їх прозвали греки. Територія Скіфії була розділена Колаксаем спочатку на три царства між своїми синами і одне з них він зробив найбільшим: те, в якому зберігалося золото. Область на північ від Скіфії покрита снігами. Освіта скіфських царів відноситься приблизно до I тисячоліття до н.е., періоду царювання Прометея. Однак легенди про походження окремих царів - це ще не історія народів Скіфії. Видається, що історія скіфів іде своїми коренями в благодатний грунт древньої цивілізації імперії Атлантида. Крім острови в Атлантичному океані зі столицею священної (описана Платоном у діалозі «Тимей» і «Критій») в імперію входили землі північно-західної частини Африки, Америки, Гренландії, північної частини Росії і Скандинавії, а також майже всі землі, розташовані навколо сучасної точки Північного географічного полюса: великі та малі острови Північного океану з гірськими хребтами Менделєєва, Ломоносова, Геккеля. Ці острівні землі називалися Средиземьем, де жили далекі предки народів Європи і Азії. Ці острови показано на давній карті Р. Меркатора видання 1565 р.

12 тисяч років тому Північний географічний полюс Землі, з невеликою площею зледеніння, знаходився на північному заході Канади поруч з Аляскою. У межах Північного океану клімат був теплий. Після загибелі священної острівної столиці в Атлантичному океані (у сучасних підводних гір Роккевей і Якутат), центр імперії перемістився на північний схід Таймиру в місто Золотих Воріт, який до цього був чисто адміністративною столицею імперії. У цей же період Північний географічний полюс почав зигзагоподібно переміщатися в бік його сьогоднішнього стану, охоплюючи холодом, мерзлотою і льдообразованием нові простори і звільняючи від льоду територію Канади. З появою в Північному океані льодів, близько 7-8 тис. років тому, острова Середземномор'я почали поступово йти під воду. В цих умовах народи Середзем'я змушені були залишати обжиті ними райони, міста, порти, переселяючись на континентальну частину сучасної Росії (від Кольського півострова до Чукотки), а також через Шпіцберген, Гренландію і були тоді в північній Атлантиці численні острови на Європейські та Африканські землі. На територію земель Росії перемістилися багато народів Середзем'я: в їх числі предки гіпербореїв, массагетів, ісседонов, хакасів, кельтів, удмуртів, киргизів, карелів, естів. Острови Франца Йосифа, ймовірно, є залишком загадкового Середзем'я, зберігаючи її таємниці. Переселилися народи спільно з корінними жителями материка утворили нові царства і союзи, в тому числі і ті, які пізніше стали називатися скіфськими.

Геродот Гераклийский повідомляє, що легендарний Прометей - це реальна історична особистість, він був скіфським царем (близько 3,6 тис. років тому. - Приміт. автора). Його царства перебувало на річці Аэт (Орел), яку Геркулес поєднав з морем. Царство Прометея простягалися по обидві сторони від Уралу річки Печори до Обі (Істр) і від річки Чусова до Північного моря. Його столиця знаходилася біля витоку річок Велика Косьва і Лобва, на південь від Конжаковского каменю. Грецькі письменники Гезиод і Эсхиль повідомляли, що Прометей був прикутий до скелі» у Скіфських горах. Не виключено, що він був під домашнім арештом. Недалеко від цього місця, в сторону міста Правда знаходиться усипальниця Прометея. Цього місця з покоління в покоління поклоняються корінні народи. Знають про це і уральські краєзнавці. В царство Прометеево входили, різні народи, в тому числі і албаны, жителі Кавказу, прийшли сюди з Уралу (колишнього Кавказу). Стародавні грецькі історики, в тому числі і Геродот, проводять зв'язок назви з Кавказу Рипейскими горами (Уралом). Понад 2,5 тис. років тому Урал називався Кавказом, а сучасний Кавказ разом з Паміром і Тянь-Шанем називався Траверсом. Олександр Македонський у III ст. до н.е. йшов до Індії вздовж Траверса (кн. І.В. Кукліна «Етнографія Скіфії», Л., Наука, 1985). Аж до XVI ст. н.е. на багатьох картах скіфи вказувалися по обидва боки Уральського хребта і в Причорномор'ї.

Історичні відомості вказують на те, що Геркулесів і Гераклів було кілька. Жили вони в різні історичні періоди. Ці імена давалися фізично дуже сильним людям замість їх цивільних імен.

Для того щоб отримати деяке уявлення про рівень розвитку скіфів необхідно згадати те, що написано про діяння Прометея і Зевса, що здійснювали разом впровадження різних нововведень в житті людей. У давніх джерелах говориться, що Прометей дав людям мистецтво нового листа і рахунку (чергова реформа письма для забуття минулого Золотого століття, при якому правил Крон - батько Зевса). Писемність була і раніше, в легендарній Атлантиді, Єгипті, на Сході, задовго до народження Прометея і Зевса. Відомості про це є в Тибеті, Гімалаях, Єгипті. Відомо, що скіфи вели листування з перськими царями Киром II і Дарієм, з Олександром Македонським. Скіфія з найдавніших часів мала писемністю і великими Знаннями. Не дарма територія Скіфії (Росії) привернула до себе увагу своєю сакральностью багатьох видатних людей світу. Велике враження на греків виробляли приїзди скіфських жерців, філософів та інших освічених людей. Так, наприклад, скіфський жрець Абарис робив достовірні пророкування про землетруси, заспокоював бурхливі вітри, усмирял річкові і морські хвилювання. На привезеної стріли Аполлона Гиперборейского, він переправлявся через річки, непрохідні місця, перелітаючи над ними по повітрю. Під час подорожей він здійснював очищення і виганяв моровые хвороби. Скіфи мали систему освіти і виховання. Інший знаменитий скіфський жрець Мерлін в Англії дивував людей здатністю творити чудеса. Він взяв участь у будівництві культових споруд в Стоунхенджі, легко переміщаючи і встановлюючи величезні камені-менгіри, з якими не могли впоратися сотні людей. Він говорив, що на його батьківщині в Скіфії жерці творять великі чудеса. Мерлін народився у III ст. до н.е. на північ від Дніпровських порогів, які є руїнами яких циклопічних споруд.

Арабські мандрівники свідчать про те, що задовго до хрещення Києва, вони бачили у скіфів Біблію слов'янською мовою. У відомому «Житіє» Кирила йдеться, що до хрещення Києва, Костянтин (Кирило) здобув у Херсонесі книги «Євангеліє» і «Псалтир», написані православянськими (росіянами) письменами. Так що Кирило і Мефодій були тільки реформаторами слов'янського і російського письма, як і Прометей в давнину. Легендарний Прометей (скіфський цар) також дав людям вогонь, з освоєнням якого вони навчилися багатьом мистецтв. Але це був особливий вогонь. І до Прометея люди знали вогонь багать, пожарищ, плавки металів і т.д. в період існування стародавніх цивілізацій подібних Атлантиді і після їх згасання. Зазвичай вогонь не був небезпечний ні для людей, ні для Богів і не з-за нього постраждав Прометей.

Аристопсен Тарентським (близько 518 р. до н.е.) вважав, що під вогнем, який дав Прометей, треба розуміти невидимий вогонь, подібний душі. Інші порівнювали вогонь з німбом над людиною. В індійських Ведах також йдеться про особливі властивості цього вогню, який знаходиться всередині очерету, дерева тощо Розширює поняття про вогонь також слово «піраміда», дослівний переклад якого означає «вогонь, який всередині». Піраміди є інженерно-культовими спорудами. Дослідження останнього століття показали, що всередині пірамід дійсно існує особливий і поки неразгаданный енергетичний потік (вогонь). Він також присутня всередині храмів всіх релігій, в деревах і т.д. Наприклад, православні храми - це піраміди, підняті на стінах над землею. Вогонь прометея - це особливе утворення «холодного» енергопотоки, знання про якому знаходилися в руках служителів культу і застосовувалися гиперборейскими жерцями при будівництві храму Аполлона в Дельфах, де «вогонь» використовувався для пророцтва. Цей таємничий «вогонь» проявляється у багатьох спорудах (кургани, менгіри, дольмени , кромлехи...) і різних культових пристроях і приладах. В проведених ритуалах і святах скіфи використовували і звичайний вогонь багать. Скіфи шанували своїх богів: Тагімасада, Гойтосира, Аргимпаса, а також своїх предків, місця поховань своїх царів, героїв. Над усипальницями царів і героїв скіфи зводили піраміди, кургани, скульптурні статуї та інші споруди. До них відносяться кам'яні піраміди, сфінкс, скульптура «Слон» у озера Борове, Кокчетавської області, Красноярські стовпи і т.п. Давньогрецькі джерела повідомляють, що в землі гіпербореїв були численні кам'яні статуетки людей і тварин, измытые дощами («Міфи древньої Греції», Р. Грейфс, с.186). Подібні статуї, споруджені в ті часи скіфами та іншими народами, які перебувають під товщею землі в пагорбах і сопках. Дивовижні знання скіфи використовували при спорудженні на Алтаї одного з Пазырыкских курганів, де усипальниця розташувалася в зоні зниженої температури.

Це дозволило перебували там предметів зберегтися майже в первозданному вигляді близько 2,5 тисяч років.

Не виключено, що Знання про Прометеевом вогні могли бути використані скіфами і у військовій справі, в тому числі і стріли Аполлона, яку демонстрував у Греції скіфський жрець Абарис. Скіфські воїни, володіючи знаннями і досвідом предків, проходили особливу психофізичну підготовку, яка дозволяла їм, використовуючи «внутрішній вогонь», не відчувати втоми протягом багатьох годин безперервного бою. Подібну школу підготовки пройшов і А. Македонський. Була у скіфів відпрацьована система впливу на психіку воїнів противника. Аррион писав, що скіфи мали військові значки у вигляді развевавшихся на жердинах драконів. Драконообразные значки у вигляді змія зшивалися з кольорових клаптиків. Коли коні стояли струнко, значки мали вигляд різнокольорових клаптиків, свисавших вниз вздовж держака. При русі клаптики, що розвіваються вітром, ставали схожими на страхітливих драконів, наводячи жах на супротивника. По значках розрізнялися бойові загони. У скіфів, як і у військах амазонок, перед боєм виконувався особливий ритуал «готовності до бою» і психологічного впливу на супротивника. У битвах скіфи іноді використовували Діва (снігової людини).

Платон (IV ст. до н.е.) стверджував, що за військовою силою і кількістю військ зі скіфами не могли зрівнятися ніякі царства. В Азії, писав він, - немає народу, який міг би протистояти один на один зі скіфами, якщо вони будуть одностайні. Військовий досвід скіфів був впитан військами Чингіз-хана через народи, що увійшли в його імперію.

Золото Скіфів. Золота обкладка піхов зі скіфського кургану Придоння. VI ст. до н.е. Фантастичний звір-птах

Скіфи іноді допомагали у війнах сусідам. Згодом скіфські найманці з'явилися у військах А. Македонського, Римі, Візантії. Нащадки скіфів у XII ст. н.е. в складі кількох полків були направлені до Франції київськими князями, щоб посадити на трон короля.

Сильна військова могутність скіфів могла утворитися лише на міцній соціально-економічній базі їх царств. Така база у них була. Понад 2,5 тис. років тому в скіфських землях був більш теплий клімат, скіфи мали розвинуте землеробство, тваринництво, рибальство, виробництво тканин, сукновальных і шкіряних товарів, виробів з металу, кераміки, дерева, військового спорядження і виробів з золота. Продукція скіфів за своїм рівнем і якістю нічим не поступалася грецької. Скіфи повністю забезпечували себе усім необхідним. Вони вели підземну видобуток золота, срібла, міді, заліза й інших корисних копалин. Основна видобуток золота велася в місцях виходу плутоновых потоків, які охоронялися загадковими грифонами. Виробництво лиття у скіфів було на високому рівні. Геродот повідомляє, що за царя Арианте в VII ст. до н.е. скіфи відлили мідний котел ємністю 600 амфор і товщиною стінки 6 пальців. Отливался він південніше Новгород-Сіверського на Десні, а захований при нашестя Дарія на схід від Десни. Мідна руда добувалася там же. Заховані десь в Румунії та скіфські золоті реліквії: двосічна сокира, чаша і плуг з ярмом.

У Скіфії були розвинені торгівля, сухопутні й водні торговельні шляхи по сибірським та європейським річках, Північному, Каспійського і Чорного морів. Крім колісних возів і бойових колісниць з часів Прометея скіфи будували льнокрылые морські та річкові кораблі на верфях Єнісею, Обі, Волги, біля гирла Печори і т.д. Значно пізніше з цих місць Чингіз-хан брав майстрів для будівництва свого флоту (для завоювання Японії). Скіфи іноді прокладали підземні ходи під великими річками, використовуючи технологію гірничорудного виробництва. Тунелі під річками прокладалися в Єгипті та інших країнах. Про підземні ходи під Дніпром неодноразово повідомлялося у пресі.

Через землі Скіфії пролягали жваві торгові шляхи з Китаю, Індії, Персії в північні райони і Європу по Єнісею, Обі, Волзі, Дніпру, Північним морями, які функціонували аж до XVII століття н.е. На їх берегах тоді були міста з храмами і галасливими базарами. Зараз пам'ятаємо тільки останню Мангазею (XV-XVII ст.), де навесні цвіли сади, шуміли базари, вирувало життя.

Давньогрецькі джерела повідомляють, що при Прометея приручили биків до оранки та інших важких робіт, а коней запрягли в колісні вози і бойові колісниці. Крім наземних і водних видів транспорту у скіфів були і повітряні засоби переміщення. Про стріли Аполлона вже згадувалося вище, але грецькі джерела вказують, що Прометей і Аполлон літали на колісниці Зевса з Афін в район Рипейских гір (Урал), Гиперборею і Гімалайські гори. Верховні жерці сибірських скіфів теж мали літаючу візок (те, що по повітрю везе). У цьому немає нічого дивного. У давньоіндійських писемних джерелах є описи і схеми декількох варіантів літальних апаратів, а у китайського імператора Хуан-Ді (II століття до н.е.) була реальна літаюча тринога (дископодібний апарат діаметром 6 м, на 3-х опорах) і саморушний наземний транспорт. Хуан Ді знав про могутність північних царств і з повагою відгукувався про них, пам'ятаючи при цьому, що агресія проти них закінчувалася поразкою. Не виключено, що стародавні літальні апарати могли зберегтися до наших днів в підземних сховищах, про що є згадки в Східних переказах.

Золото Скіфів. Золотий гребінь із скіфського кургану Наддніпрянщини. IV ст. до н.е.

Скіфи створили унікальні по майстерності прикраси з золота і срібла, передаючи через них відомості про себе. Їх вироби прикрашають музеї країни. Скіфам були відомі таємниці складання цілющих мазей, пиття та інші загадки лікування, знання яких примножувались з покоління до покоління. Великий внесок у медицину Прометея та його сина Асклепія, були скіфами.

Вважається, що Прометей був неабияким зодчим і багато будував. Перекази повідомляють, що близько 200 км на південь від Кустаная перебував у скіфів-аріїв чудовий місто - справжній Аркаїм - на перетині торгових та міграційних шляхів народів. У тих місцях від міста залишилися численні пам'ятки і свідчення, вкриті культурним шаром землі. У цих місцях близько 3 тис. років тому народився і виріс Заратуштра. Отримавши гарну освіту від скіфських жерців і увійшовши до відчуження з усім, що його оточувало, він переселився в Персію, де розробив новий напрям в релігію - Зороастризм (огнепоклонство). Тут він теж не прижився і був убитий. Виходить, що Заратуштра вніс свій внесок в руйнування єдиного світогляду, забираючи людей у світ обмежених знань і поглядів. У Скіфії був ряд важливих культових центрів у Обі, Уралу, Волги, Дону... з прекрасними златоглавими храмами. Одним з таких центрів ще в III ст. до н.е. перебував на Червоному пагорбі Куликова поля, сліди якого виявляються там, у с. Сабурово і т.д. Там же знаходяться загадкові багатоярусні кільцеві підземні ходи в товщі кам'яних порід.

Древнеписьменные джерела повідомляють, що для виховання фізично міцного і здорового покоління кельто-скіфи, гіпербореї й інші народи традиційно проводили спортивні ігри та змагання. Спочатку їх організаторами були Доктили - жерці з фізичного виховання (Геркулеси-Доктили і Геракли-Доктили). Організація перших спортивних ігор відноситься до періоду Золотого століття, коли правил Крон (батько Зевса), який похований на острові Білий, у Ямалу. В Грецію ці спортивні ігри прийшли близько 4-х тисяч років тому разом з еллінами, які пришли сюди з Сибіру, з земель легендарних Праафин. Олімпійські ігри в Греції були засновані Геркулесом (Гераклом)-Доктилем, і саме він приніс дику оливу із земель гіпербореїв. Чарівні предмети і амулети, присвячені Геркулесу-Доктилю, широко використовуються чаклунами, яким немає діла до інших Гераклів, в тому числі і до Геракла (сина Алкмени), вбив своїх дітей, дружину і багатьох інших невинних людей.

Основні центри проведення спортивних ігор у скіфів перебували: в Карпатах (на півночі Молдавії); на південному Уралі; у столиці массагетів до півночі від р. Сарису; у Обі, на південь від Нижньовартовська; у Єнісею, близько 300 км на південь Туруханська; на Таймирі і т.д. Успіхи у спортивних змаганнях, напевно, були не менш вражаючими, ніж у Греції. Необхідно відзначити, що спортивні ігри (свята) проводилися традиційно на всій території нашої країни (де проживали раніше скіфи) аж до XX ст. н.е. Виховання фізично міцного і духовно морального населення позначилося на тому, що у скіфів не було крадіжок та інших злочинів, а якщо й траплялися, то вони швидко розкривалися жерцями. Жерці також визначали в степу, де краще влаштувати колодязь, місце стоянки і т.п. Могутня Скіфія в V ст. до н.е. складалася з 7 основних скіфських царів, що простягається широкою смугою від Карпат до Байкалу. Південні її кордони проходили: північніше Чорного моря; північ від Каспію, Аралу; південніше Балхаша і Байкалу (див. схему). Скіфія перебувала на межі двох світів з різними устроями життя: південного і загадкового північного. У Скіфію входили наступні основні царства (див. схему).

Кордони Скіфії в V ст. до н. е.

1 - Царські скіфи, Придніпровські; 2 - Волго-Донські; 3 - Заволзькі; 4 - Массагеты; 5 - Царські скіфи, Приобские; 6 - Енисейские; 7 - Царські скіфи, що відкололися від Приобских

Царські скіфи (з кочівниками і орачами) жили між Карпатами та Доном, з центром на північ від Путивля у р. Сейм.

Волго-Донські жили між пониззям Дону і Волги з центром у р. Еліста.

Заволзькі скіфи жили між Волгою і північним Аралом, з центром біля витоку річок Малий і Великий Узень (на схід від озера Баскунчак).

Массагеты жили між південним Уралом і Балхашом, примикаючи до Іртишу. Центр був в 200 км на захід від Караганди і 80 км північніше р. Сарису.

Царські скіфи (Приобские) жили між Иртышем і Обью, з центром між Иртышем і витоком річки Васюган.

Енисейские скіфи жили по обидва боки Єнісею і Ангари. Центр знаходився на Ангарі, схід Енисейска.

Царські скіфи (відкололися від Приобских) жили між р. Печора і Приполярным Уралом з виходом до р. Об. Центр був у р. Илыч (приплив Печори).

Стародавні греки відносили до скіфів 55 народів, які належали до различнным антропологічними та мовних груп. До основних мов скіфів відносяться слов'янські, тюркські та угро-фінські. Але всі вони були об'єднані духовною єдністю. Сюди входили, наприклад, аримаспи, будини, гелони, иссидоны, кіммерійці, роксолани, сармати і т.д. Спорідненість мов еллінів і скіфів пояснюється тим, що понад 4 тис. років тому вони постійно жили поруч в Сибіру. Переміщення скіфів зі сходу в Причорномор'ї було, але Причорноморські скіфи сформувалися в басейні Чорного моря, тут вони і переміщалися в тисячоліттях і століттях. Тут вони втратили царство, залишивши в пам'яті нащадків про себе світлі уривчасті історичні відомості. Їх численні пам'ятники з каменю чекають своїх дослідників.