Переглядів: 8653
Може містичне вчення бути примітивним? Серед містиків зі світовими іменами різних країн і епох були філософи, поети, державні діячі, вчені і навіть лицедії, але щоб був містиком людина геніальної простоти, якому притаманні духовні злети, це справді диво із див. Таким був син бідного селянина Порфирій Корнійович Іванов. Ще він відомий як "Паршек" або "Переможець природи, учитель народу, Бог Землі". Було в ньому одночасно щось і від російської юродивого, і від китайського даоса.
Порфирій Іванов народився 20 лютого 1898 року в селі Горіхівка Слов'яносербського повіту Катеринославської губернії в багатодітній селянській родині. Ніщо в цьому юнакові з глибинки Російської імперії не віщувало майбутнього творця оздоровчої та духовної системи, названої згодом на честь засновника рухом іванівців. У 1910 році кинув навчання. До кінця життя так і писав простим сільським язиком, не піклуючись про знаки пунктуації, абзацах і іншої муті. Демобілізувавшись у 1918 році, одружився. У шлюбі народилися двоє синів - Андрій та Яків.
До 35 років Іванов вів життя рядового обивателя, чия юність співпала з революцією і громадянською війною. З 12 років наймитував, 15-річним підлітком влаштувався працювати на шахту. Молодший син Порфирія Корнійовича згадував, що його батько нічим не виділявся серед оточуючих його хлопців. Пив горілку, курив, матюкався, грав у карти. У 1928 році був засуджений на два роки за статтею 169 (шахрайство, за несплату патентного податку). Відбував покарання на лісоповалі в Архангельській області і за ударну працю достроково через 11 місяців звільнився. Словом, жив собі на світі чоловік - ні богові свічка, ні чорту кочерга.
У 1930-ті роки, до цього поміняв багато місць роботи, Порфирій отримав на Кавказі вигідну посаду експедитора. Потім кинув сім'ю й пішов до іншої жінки. Потім несподівано повернувся з товстими книгами з фізіології людини і поїхав з сім'єю на Україну. З тих пір Порфирій Іванов більше ніде не працював. Іноді не по своїй волі. 25 квітня 1933 року в житті Іванова стався корінний перелом. Іванов не тільки відмовився від алкоголю і курива, але і від одягу, скоротивши споживання води і їжі, пробуючи, чи зможе людина прожити, використовуючи "три живих тіла природи" - повітря, воду і землю. Він зрозумів, що не можна жити за рахунок природи.
"Людина сам винен, сам залежність створив, злякався (природи), відступив, - писав Порфирій Іванов. - Не захотів користуватися незалежністю, тому він помилився і загинув. Хто ж винен? Він сам злякався, а трусів жене природа геть подалі. Залежність вчить любити тільки приємне, тепле, затишне... Споконвічно своєю разведкою шукаємо за природою життя і продовження, а натрапили на смерть".
Навесні 1934 року у Іванова стався серйозний конфлікт з начальством. Після звільнення він півроку не міг ніде влаштуватися на роботу. Під час вимушеної безробіття Порфирій вчився жити "з природою нарівні", проводячи тривалий час у степу або в лісі. Влітку і взимку. Спочатку він не їв і не пив воду раз на тиждень, поступово збільшуючи кількість днів. У результаті, як стверджують, він навчився обходитися без їжі і рідини тиждень, два тижні, а потім місяць і більше.
Іванов приступає до вироблення власної методики цілительства. Численні випадки зцілення, часто чудових, переконують його в правильності обраного шляху. У 1935 році йому вдалося підняти на ноги паралізовану жінку, яка не вставала протягом 17 років. Після цього Іванов вирішив назавжди відмовитися від взуття. З весни 1935 року містик завжди, в тому числі і взимку, став розгулювати босим і в одних трусах.
У листопаді 1936 року Іванов поїхав до Москви, де проходив VIII Надзвичайний з'їзд Рад, на якому збиралися прийняти нову ("сталінську") Конституцію СРСР. Напівголого і босого мандрівника міліція затримала тільки на Червоній площі. При собі у громадянина Іванова не було жодних документів, а лише складене ним лист до з'їзду. У ньому автор висловлював ідею внести в проект Основного закону поправку про права ув'язнених і божевільних. На Луб'янці з настільки цікавим суб'єктом поговорив головний чекіст країни товариш Єжов. Далі містик-босяк опинився на нарах слідчого ізолятора "Матроська тиша". Виручив діагноз Ростовської психіатричної лікарні, поставлений Іванову на початку 1936 року. Через 67 діб одягненого (нехай і не з голочки) Іванова під конвоєм доправили до місця проживання.
Минуло трохи більше року і співробітники НКВС затримали Іванова як "диверсанта" в місті Моздок. При 17-ти градусному морозі тривалий час обливали водою з криниці. Через три місяці перед Порфиром Корнееевичем вибачилися і відпустили на всі чотири сторони.
Як-то по телеканалу "Росія" показали телефільм "Бог моржів" (в той час як на Заході, де з вченням Іванова дуже погано знайомі, його називають не інакше, як"Бог Землі" - A God of Earth), автори якої стверджували, що восени 1942 року Іванов зустрічався з командувачем 6-ю армією вермахту під Сталінградом Фрідріхом Вільгельмом Ернстом Паулюсом (Friedrich Wilhelm Ernst Paulus). Порфірію видали документ німецькою мовою за підписом генерал-фельдмаршала. У документі було написано, що Іванов "представляє інтерес для світової науки". Незважаючи на охоронну грамоту, в листопаді 1942 року Іванова 27 діб "катували" у дніпропетровському гестапо. Закопували вночі голого в сніг, сильний мороз і возили роздягненим на мотоциклі по вулицях міста.
Нам невідомо, хто і що наплутав в історії з Порфирієм Івановим, а може все дійсно так і було. Спочатку гэбешники, потім гестапівці. Не з анекдоту чи 1980-х про наркомана, який просив фриців щільніше закрити двері душогубки, щоб "кумар" не йшов, народилася історія про чудового російського. Можливо сплутали його життя із загибеллю генерала Карбишева, якого фашисти в концтаборі замучили на смерть, обливаючи на морозі крижаною водою. Але і на цьому пригоди Іванова не закінчуються.
У грудні 1943 року Іванов вирішив домогтися зустрічі зі Сталіним та запропонувати йому укласти мир з нацистською Німеччиною. Голого людини взимку міліція затримала прямо на вокзалі і доставила в Інститут судової психіатрії їм. Сербської. Коли мандрівник звернувся до професора І.М. Введенському з проханням поговорити зі Сталіним про мир з німцями, той відповів, що його, тобто Введенського, або на місці розстріляють, або покладуть цю ж психлікарні, де знаходиться Іванов.
Ох, непросто бути містиком в епоху тоталітаризму і матеріалізму. У 1970-ті роки Іванова переслідували місцеві влади. Кажуть, що в лікарні, куди він був доставлений насильно, йому вкололи якусь ін'єкцію, чому він ледь не помер. Потім його передали учням, сподіваючись, що Порфирій Корнійович помре у них на руках. Кожні 15-20 хвилин віддані люди виносили неживе тіло вчителя на вулицю і обливали водою. На наступний день Іванов прийшов в себе.
У 1980-ті роки Порфирій Іванов, подібно китайським даосам, став говорити про безсмертя людини. Швидше за все, селянський син Іванов не знав про вчення свого співвітчизника філософа-містика Миколи Федоровича Федорова. Праці основоположника російського космізму, викладене ним у "Філософії загальної справи", так само як і ідеї про необхідність воскресіння мертвих засобами сучасної науки, були заборонені в Радянському Союзі. Знову загадка, але з містиками так відбувається на кожному кроці.
Іванов помер 10 квітня 1983 року на українському хуторі Верхній Кондрючий у віці 85 років.