У стародавній ненецкой легенді розповідається про те, що один раз в рік, коли Велике Сонце запановує на небосхилі, з-під мерзлої і млявої землі встає Сонячна Баба, яка носить у своєму лоні немовля, якому судилося стати духом родючості.

Сонячна Баба осяває сліпучим світлом околиці, куди для поклоніння їй стікаються пастухи, мисливці, воїни і вожді племен. Настає день, коли сонячне божество видає гучний звук, схожий на звук тисяч труб, і вивергає зі свого черева дух родючості.

І в ту ж мить зеленіє земля, дають приплід дикі звірі і домашні тварини, а у щасливих матерів народжуються довгоочікувані діти!

В іншому переказі, поширену у народу мансі, розповідається про те, як золотий ідол перебрався через Уральський кам'яний пояс, але був зупинений старим шаманом, який вважав себе його господарем. Розгніваний золотий бовдур загарчав громовим голосом, від якого померло все живе в окрузі, а сам зухвалий шаман перетворився на камінь.

Ще одне оповідання, що відноситься до якутскому героїчного епосу, розповідає про мідної статуї, що стоїть посеред непрохідних боліт, яка при наближенні ворогів починала видавати звук, схожий на скрекіт безлічі цвіркунів, і випромінювати в небо блакитне сяйво.
Ці перекази, як і десятки інших схожих легенд північних і сибірських народів, пов'язані з одним з найзагадковіших явищ язичницької культури євразійського континенту - Золотою Бабою.
Загін так і не повернувся...

Перше офіційно дійшло до наших днів згадка про неї відноситься до Софійського літопису 1398 року. У літописі розповідається про смерть преподобного Стефана Пермського, який ніс світло православ'я народів, які жили в північних лісах і поклонявшимся вогню, каменю і Золотий Бабі. Наступного разу ця назва з'являється двісті років потому. У 1595 році була видана одна з карт середньовічного картографа Р. Меркатера, на якій в районі гирла річки Обь є напис, що звучить в перекладі як «Золота Баба».

У XV столітті новгородці-ушкуйники, активно займалися торгівлею, принесли на Русь відомості про «людях незнаемых в Східній країні, зростанням малих, один одного едяшех і моляться ідолу златому».

Вже в XVI столітті в Московії добре були відомі перекази про загадкове золотому ідолові. Про це свідчать спогади австрійського посла С. Герберштейна, датовані 1520 роком, у яких описані чутки про те, що за Уралом в кам'яному святилище стоїть великий золотий бовдур у вигляді вагітної жінки, що видає оглушливий рев. У 1578 році італійський письменник А. Гваньїні згадує про почуті їм розповідях про бовдура, що стоїть «за холодної та похмурої країною Московією», рев якого, на зразок трубного, буває чутно серед гір.

Тому перші козачі загони Єрмака, перетнули в 1582 році Кам'яний пояс, якими керувалися і незнищенна жага збагачення, крім освоєння загадкових земель Зауралля, плекали мрію знайти знамениту Золоту Бабу. Це побічно підтверджує засланий до Сибіру письменник і історик XVII століття Ю. Крижанич у своїй «Рукописи про Сибіру і її народи». Так, зокрема, Ю. Крижанич пише, що, допливши до Іртиша, Єрмак Тимофійович спорядив загін із двадцяти козаків, яким наказав рухатися на північний схід за «коштовних істуканом». Цей загін так і не повернувся до свого отамана, який через три місяці, за розповідями місцевого населення, дізнався, що його посланці безслідно зникли в Шаимских болотах.

Гіпотези, гіпотези, гіпотези

Історія походження Золотої Баби століттями хвилювала уми істориків, географів і мандрівників. У своєму багатотомному академічній праці «Історія Сибіру» історик XVIII століття Р. Міллер припускає, що золоті язичницькі ідоли виготовлялися з різних матеріалів (золота, бронзи, кістки, каменю) багатьма народами Сибіру, так як згадки про них присутні у хантів, евенків, якутів, бурятів і хакасів.

Вже в XX столітті в дослідженні «Сибір в известиях іноземних мандрівників і письменників» М. Алексєєв зробив припущення, що Золота Баба є статуя бодхісатви милосердя Авалокітешвари, що отримала в китайському буддизмі жіночий образ богині Гуаньінь. На підтвердження своєї гіпотези він згадує про статуях Гуаньінь в Тибеті, які мають білу мушлю, під впливом вітру видає дивні звуки.
Новосибірський історик Н. Успенський не без підстави вважає, що язичницький золотий бовдур перекочував в Сибір з Італії. Коли в 410 році н. е. на Рим напали племена варварів, вони винесли з розграбованого і спаленого міста золоту статую богині Юнони, з якої і повернулися на свою батьківщину, до Північного Льодовитого океану. З тих часів антична статуя стала ідолом північних народів.

Ряд інших дослідників висувають версію про те, що Золота Баба є не що інше, як той самий гігантський золотий язичницький ідол, який до хрещення Київської Русі стояв на високому березі Дніпра, а потім в X столітті безслідно зник. За однією з легенд, завзяті язичники, рятуючи свою святиню від Великого князя Володимира, звелів пустити золотого боввана на прикрасу споруджуваних храмів, зуміли таємно переправити його за Кам'яний пояс і поховати священного ідола для майбутніх нащадків.

Деякі з дослідників схиляються до думки, що під Золотою Бабою слід розуміти не статую жінки, виконане з дорогоцінного металу, а звичайний дзвін, тільки гігантських розмірів.

Інопланетний робот

Але, мабуть, самої незвичайної є гіпотеза, висунута поруч уфологів і стверджує, що Золота Баба насправді - об'єкт позаземного походження, робот, виготовлений з невідомого металу, зовні нагадує золото, здатний пересуватися і видавати звуки. На думку уфологів, цей об'єкт міг бути залишений представниками інопланетного розуму в якості якогось інформаційного автомата, який передавав «священні» знання представникам корінних народів Сибіру, переміщаючись по її величезній території. Не випадково згадки про Золотий Бабі зустрічаються в казках практичні всіх корінних народностей Півночі і Зауралля від верхів'я річок Ками, Вятки і Північної Двіни до озера Байкал. На підтвердження своєї фантастичної гіпотези уфологи посилаються на легенди, пов'язані з небесною колісницею і спустилася на неї Богом Сонця, який залишив на землі свою мудру дочку. Коли ж в священні землі прийшли вороги, дочка Бога Сонця перетворилася на грізну статуя, пугавшее своїм страшним голосом непроханих гостей.

З часом, уфологи вважають, механізм інопланетного робота вийшов з ладу і об'єкт зник під багатовіковими нашаруваннями ґрунту. Однак і в наші дні є шанс виявити цей таємничий об'єкт, який, цілком можливо, посилає з-під землі на поверхню якісь сигнали. Один із загадкових радіосигналів був зафіксований в середині 70-х років минулого століття під час геологорозвідувальних робіт, що проводилися за допомогою надчутливої апаратури, встановленої на вертольоті, в районі міста Салехард. Однак сигнал був настільки слабкий, що встановити місце розташування його джерела тоді не представилося можливим.

У середині 80-х років група томських вчених-ентузіастів виїжджала в ті глухі північні місця і провела дослідження за допомогою ехо - і біолокаційною апаратури. У результаті двомісячної роботи ними було встановлено наявність такого масивного об'єкта, спочиваючого в болотах біля злиття річок Обі і Полуй. Однак через відсутність необхідного фінансування дослідження були припинені.

До наших днів загадка таємничої Золотої Баби так і не розгадана. Цілком можливо, що її ніколи не існувало в тому вигляді, в якому вона постає в численних легендах і переказах. Однак хочеться вірити в те, що настане день, і цей язичницький ідол засяє перед нами у всій своїй первозданній величі і самобутньою красою.

КОЖУШКО сергій