Астроархеология накопичила безліч фактів, які свідчать про те, що протягом усієї давньої історії, починаючи з часів палеоліту, різні народи Землі будували пригоризонтные обсерваторії, щоб спостерігати схід та захід світил. Тільки зазвичай вони були гранично прості: обсерваторія налаштовувалися лише на одне (з вісімнадцяти!) значуща подія. Досі ми знали лише один випадок використання декількох подій на одному спостережному "інструмент". Випадок цей називається Стоунхенджем.

Клас Аркаїма значно вище!

Аркаїм як астрономічний інструмент

Щоб пригоризонтная обсерваторія в принципі могла служити інструментом астрономічних спостережень, для яких вона була створена, їй потрібно мати три складових елемента: робоче місце спостерігача (РМН), близький візир (БВ) і дальній візир (ДВ).

Без далекого візира на горизонті не можна досягти необхідної точності. Служити таким візиром може будь-яка природна або штучна деталь ландшафту, чітко фіксує точку події і не дозволяє при цьому сплутати її з якою-небудь іншою точкою горизонту. Це може бути вершина гори або пагорба, що окремо стоїть скеля, великий камінь. Можна також поставити великий стовп, влаштувати штучну кам'яну гірку, прорубати просіку в лісі або, навпаки, посадити дерево на безлесом горизонті; можна насипати курган - потім його археологи візьмуть за могильник і стануть розкопувати, марно шукаючи похоронну камеру... Багато чого можна. Але, до речі, на горизонті Стоунхенджа не виявлено об'єктів, які б однозначно могли бути визначені як дальні візири, тим не менш багатьом ця обставина не завадила розпізнати в пам'ятнику пригоризонтную обсерваторію.

З ближнім візиром простіше: він устанавливаетс всього в десятках метрів від спостерігача і, якщо зроблений "по розуму", то легко помітний. Їм може служити "за сумісництвом" якась інша деталь конструкції. Але тут важливо інше: щоб робочий (верхній) край візира з точки зору спостерігача поєднувався з лінією горизонту, на якій находитсядальний візир.

Що стосується робочого місця спостерігача, то вимога до нього саме просте: потрібно, щоб воно дозволяло надійно фіксувати положення наблюдател - особливо його голови, навіть, може бути, очі - в момент спостереження. І більше - ніяких премудростей.

Ситуацію в цілому в точності нагадує прицілювання з рушниці: приціл з прикладом - робоче місце спостерігача (РМН), мушка - ближній візир (БВ), мішень - дальній візир (ДВ).

Полєва археоастрономия зазвичай вирішує дві задачі: астрономічну - обчислення азимута і поправок (не менше семи) до нього - і археологічну: виявлення та верифікацію частин "приладу" - візирів і РМН.

Приклад Стоунхенджа створює прецедент: на його прикладі ми бачимо, що древні астрономи могли влаштовувати обсерваторії дл спостереження з одного місця декількох подій. Виявляється також, що "інструмент", зрозумілий в основному, оснащується ще цілим рядом деталей, призначення яких нам досі залишалося невідомим. Тепер же ми отримуємо можливість пошукати розгадки на Аркаїмі.

Стоунхендж - Аркаїм: два втілення одного принципу

Найпомітнішою частиною конструкції Стоунхенджа є кромлех - своєрідний "частокіл" з виставлених по колу велетенських кам'яних монолітів. Досліднику пам'ятника Джеральду Хокінсу вдалося "зібрати" на кромлехи Стоунхенджа 15 значущих подій (з 18 можливих). При цьому, однак, жодна з них не може бути подано з точністю до однієї хвилини дуги. У кращому випадку мова може йти про десятки хвилин, бо немає далеких візирів.

Робочих місць в компонуванні Хокінса налічується 10, ближніх візирів 12 (як візирів у ряді випадків використовуються і протистоять робочі місця). У загальній складності 22 елемента, що дозволяють спостерігати 15 подій. Це дуже раціональне та економне рішення. Адже зазвичай пригоризонтные обсерваторії влаштовувалися для спостереження однієї події і потребували для того, кожна - у трьох елементах.

Конструкція Аркаїма така, що спостереження за горизонтом тут можна вести тільки зі стін внутрішнього кола, на них потрібно розмістити і РМН, і БВ: адже стіни зовнішнього кола з верхнього рівня цитаделі будуть виглядати значно нижче горизонту. Тут нами виявлено чотири РМН і вісім БВ, а також 18 ДВ, але компонування була вирішена настільки раціонально, що цих елементів вистачало для спостереження всіх 18 значущих подій!

Спостереження 9 сходів проводилося з двох місць, розташованих у західній частині кільцевої стіни внутрішнього кола. Одне з них знаходилося строго на широтної лінії геометричного центра цього кола. І на тій же лінії було одне з двох місць для спостереження заходів. Місячні події були розподілені по наглядових веж рівномірно - по три на кожну.

Як БВ використовувалися крім чотирьох РМН ще сім фіксованих точок на стіні внутрішнього кола і одна - на стіні зовнішнього (там адже, як стверджують археологи, була висока надбрамна вежа). Всі дванадцять ближніх візирів вивірені в конструкції з точністю до хвилини дуги і можуть бути представлені у вигляді точок, фізичні розміри яких не перевищують товщини кілочка діаметром менше 5 сантиметрів. Далекі візири при цьому розташовуються на видатних частинах лінії видимого горизонту - як правило, на вершинах пагорбів і гір, які до того ж були додатково обладнані і штучними знаками - насипами або кам'яними викладками. Більше половини цих знаків добре збереглися.

Всі деталі обсерваторского комплексу Аркаїма є одночасно фіксованими точками складною - вже багато в чому, хоч ще й не до кінця зрозумілою - його геометричної структури. Резонно припустити, що виконання ролі інструмента астрономічних спостережень не було єдиною або навіть головною функцією споруди. Цей висновок випливає з того, що далеко не всі виявлені елементи конструкції "місто" і знаки на горизонті навколо нього идентифицируютс в якості деталей астрономічного "інструмент". Звідси можна укласти, що виконання астрономічних спостережень становило лише одну необхідну межу тієї складної, комплексної функції, яку виконувало поселення давніх аріїв серед просторої долини в глибині великої Урало-Казахстанському степу. У чому полягала ця функція? Щоб переконливо відповісти на це питання, потрібно і більш детально вивчити конструкцію самого Аркаїма, і більш повно зіставити все, що становитс відомим про цей пам'ятник, з об'єктами-аналогами, які обнаруживаютс в різних частинах світу.

Однак залишимо для відповідних фахівців загадки суто археологічні, історичні; підсумовуємо хот б те, що нам достатньо достовірно відомо про Аркаїмі як археоастрономическом пам'ятнику.

Передусім, спорудження, як з'ясувалося, геодезично строго орієнтовані по сторонах світу. З точністю до хвилини дуги на горизонті виставлені знаки, які позначають широтну (Захід-Схід) і меридиональную (Північ-Південь) лінії, що проходять через геометричні центри конструкції. (Геометричні центри зовнішнього і внутрішнього кіл лежать на одній широтної лінії і віддалені один від одного на 4 метри 20 сантиметрів, причому зовнішній коло зрушений щодо внутрішнього на схід.)

По точності орієнтування конкуренцію Аркаиму у всьому стародавньому світі можуть скласти тільки деякі піраміди Єгипту, але вони молодше років на двісті.

Меридіан і широтна лінія геометричного центру внутрішнього кола використовуються як природна прямокутна система координат, в якій вибудовано горизонтальна проекци всього споруди. При побудові плану сооружени в цій системі координат багаторазово використовувалися одні і ті ж величини азимутів радіальних фундаментів, на яких зводилися стіни фундаментів приміщень внутрішнього кола. Більш того, в тій же системі координат проводилася розмітка кільцевих частин з заданими значеннями радіусів. З усієї цієї геометрії шляхом непростих розрахунків встановлюється аркаимовска міра довжини.

Редактор розсудив, що методика цих розрахунків не потрібна читачеві, до того ж вона повела б нас далеко за межі теми. Що стосується самого поняття "аркаимовской міри довжини", то, по-перше, треба відзначити невипадковість міри довжини в будь-якій системі вимірювань: аршин, лікоть, верста, миля, дюйм, метр - все це модулі якихось життєво важливих розмірів. Часом, як це видно навіть з самих назв - "лікоть", "фут" (від англійського foot - ступня) - вони прив'язуються до параметрів людського тіла: досить хитка, треба визнати, точка відліку. Набагато надійніше, якщо в їх основі лежать астрономічні вимірювання: такий "метр" - спочатку він відраховувався від земного меридіана; в цьому ряду треба розглядати і аркаимскую міру. Але, як з'ясувалося по мірі накопичення фактів, в основі кожного з великих астроархеологических пам'яток лежала своя міра довжини: фахівці говорять про стоунхенджской мірою, про міру єгипетських пірамід...

Аркаимская міра довжини - 80,0 сантиметрів.

Перерахунок отриманих при вимірюванні плану споруди розмірів відкриває несподівані можливості. Виявляється, що зовнішнє коло конструюється при активному використанні колу радіусом в 90 аркаімскіх заходів. Цей результат дає підставу для порівняння плану фундаменту з екліптичній системою координат, що використовується дл зображення неба. "Прочитання" Аркаїма у цій системі дає приголомшливі результати. Зокрема, виявляється, що відстань між центрами кіл становить 5,25 аркаимской заходи. Ця величина дивно близька куті нахилу місячної орбіти (5 градусів 9 плюс-мінус 10 хвилин). Зблизивши ці величини, ми отримуємо привід інтерпретувати відносини між центрами кіл (і самими колами) як геометричне вираження відносин між Місяцем і Сонцем. Строго кажучи, тут фиксируютс відносини між Місяцем і Землею, але для земного спостерігача Сонце движетс навколо Землі, і обсерваторія створювалася адже для спостереження рух Сонця; отже, те, що сьогоднішній астроном сприймає як орбіту Землі, для аркаимского спостерігача було орбітою Сонця. Звідси висновок: внутрішній коло присвячується Сонцю, а зовнішній - Місяці.

Інший результат ще більше вражає: площа внутрішнього кола окреслюється кільцем, що має радіус від 22,5 до 26 аркаімскіх заходів; якщо цю величину усереднити, виходить десь близько 24 заходів. І тоді коло з таким радіусом може зображати в екліптичній системі координат траєкторію полюса світу, описувану їм навколо полюса екліптики за період у 25920 років. Це і є описана вище прецесія. Параметри прецесії відтворені в конструкції Аркаїма, по-перше, правильно, а по-друге - точно. Якщо погодитися з такою інтерпретацією його конструкції, то слід докорінно змінити звичне уявлення про кваліфікації древніх астрономів і внести істотну поправку в історію астрономії, де прийнято вважати, що прецесію виявили греки класичного періоду, а її параметри були вирахувані тільки в минулому столітті. Безсумнівно, знання прецесії - ознака високого рівня цивілізації.

До речі, приклавши эклиптическую систему координат до конструкції Стоунхенджа, ми прийшли до висновку, що головною, якщо не єдиною функцією цього сооружени було зберігання інформації про прецесії.

Продовжуючи аналіз конструкції Аркаїма, ми виявляємо в його геометрії і інші астрономічні символи. Так, в радіусі внутрішньої стіни споруди, обчисленому аркаимской мірою, вгадується число, що виражає висоту полюса світу над Аркаимом; воно ж означає географічну широту розташування пам'ятника. Цікаво (і чи випадково), що приблизно на тій же широті розташовані і Стоунхендж, і курган Аржан на Алтаї...

У плануванні приміщень внутрішнього кола вгадується складна гармонійна основа для втілення в архітектурних формах уявлень про створення світу і людини.

Розглянуті прийоми далеко не вичерпують астрономічну символіку, конструктивне багатство і різноманітність прийомів, якими користувалися великі - без перебільшення - зодчі.

Досвід роботи на Аркаїмі приводить до висновку, що ми тут маємо справу з складним і бездоганно виконаним об'єктом. Особлива складність його вивчення пояснюється тим, що він постає перед нами з глибини століть відразу у всій своїй красі і за ним не проглядаються пам'ятники більш прості, як би підводять до нього по сходах еволюції. Хочеться сподіватися, що утруднення це тимчасове. Хот зрозуміло, що геніальних речей не буває багато.

Аркаїм складніше нас, і наше завдання - підніматися до його вершин, не руйнуючи незрозуміле і не зрозуміле.

Наявність скептиків обов'язково в такій справі, їх думку заздалегідь відомо - воно неодноразово висловлювалася з приводу, скажімо, єгипетських пірамід або Стоунхенджа: завжди, мовляв, знайдеться своя міра (в даному випадку, аркаимская), якою зручно оперувати; завжди знайдеться що і на що ділити і множити, щоб отримати в результаті жадані астрономічні величини, що виражають відношенню до Сонця, Землі, Місяця і т.п. І взагалі ці загадкові стародавні сооружени - точно астрономічні установи? Може бути, це тільки наші сьогоднішні фантазії?..

Неймовірно високий рівень астрономічних знань у глибоку давнину знімає якщо не всі, то багато з цих питань. Давні обсерваторії були, і були результати найтонших і тривалих астрономічних спостережень. Є сенс згадати, що в стародавньому Вавилоні могли точно розраховувати затемнення Сонця і розташування планет відносно один одного. У Шумері час обертання Місяця було відомо з точністю до 0,4 секунди. Тривалість року, за їхніми розрахунками, становила 365 днів 6 годин і 11 хвилин, що відрізняється від сьогоднішніх даних всього на 3 хвилини. Шумерські астрономи знали про Плутоні - найбільш віддаленої від нас планеті Сонячної системи, відкритої (виходить, не в перший раз) сучасними вченими тільки у 1930 році. Час звернені Плутона навколо Сонця становить, за сьогоднішніми даними, 90727 земних діб; в шумерських джерелах фігурує число 90720...

Астрономи майя обчислювали тривалість місячного місяця з точністю до 0,0004 доби (34 секунди). Час зверненні Землі навколо Сонця у них дорівнювало 365,242129 доби. За допомогою найточніших сучасних астрономічних приладів це число уточнили: 365,242198 доби.

Приклади можна множити, і всі вони будуть приголомшливими... Деякі дослідники самим серйозним чином вважають, що кільця Стоунхенджа в точності моделюють орбіти планет Сонячної системи, що навіть і ваги кам'яних блоків підібрані не випадково - ними записано розташування елементів у таблиці Менделєєва, швидкість світла, співвідношення мас протона і електрона, число p... Щось подібне говорять і про піраміди...

Вірити важко.

Але тим не менше на нашій планеті є кілька споруд, які поставили в глухий кут сучасну науку: єгипетські піраміди, гігантські малюнки пустелі Наска, Стоунхендж в Англії, Каллениш в Шотландії, Зорац-Кар у Вірменії і, схоже, наш Аркаїм...

Пояснити, навіщо і яким чином наші предки побудували ці дивовижні споруди, важко. Але ігнорувати їх не можна. Американський дослідник Джеральд Хокінс стверджує, що для спорудження Стоунхенджа було потрібно не менше півтора мільйонів людино-днів, це величезна, просто незліченна трата сил. Навіщо? Навіщо Аркаїм - найбільша і, як показує К.К.Быструшкин, совершеннейша пригоризонтная обсерваторія - примітивним, напівдиким, як прийнято було вважати, людям, які жили без малого п'ять тисяч років тому в южноуральских степах?

Та що там Стоунхендж і Аркаїм - ми досі не можемо розібратися з дольменами: начебто найпростіші споруди, такий собі бідний кам'яний шпаківня. А між тим вони неодмінно мають астрономічно значущі орієнтування і є, по суті, найдавнішими календарями людства.

Так, може, ми не дуже-то об'єктивно оцінюємо давнє минуле людства? Може, в захваті свідомістю власної цивілізованості (не уявної?) і многознания (не здається?), ми перебільшуємо ступінь їх "примітивності"? А раптом так були наші предки не примітивніше нас, але просто жили інакше, з невідомих нам законів? А раптом та прав К.К.Быструшкин, який стверджує, що Аркаїм більше нас, і коли ми хочемо зрозуміти його, то повинні зуміти піднятися до його вершин?.


Аркаїм в контексті сучасності

1. Протягом останнього десятиліття на Південному Уралі була відкрита раннегородская цивілізація, вік якої відповідає єгипетських пірамід Середнього Царства, міської культури Криту, пізнім верствам знаменитих цивілізацій Індії - Хараппи і Мохенджо-Даро. Поява на археологічній карті світу Аркаїма ;Країни міст; визначається авторитетними фахівцями ;видатне археологічне подія XX сторіччя.

XX століття багатий археологічними відкриттями, його правомірно назвати золотим століттям археології. Однак серед численних відкриттів тільки одиниці можна зарахувати до подій, що дає принципово нові знання людської історії. Саме з цієї точки зору Аркаїм стає важливою віхою в науковому осмисленні особливої ролі індоєвропейських племен серединної Євразії у світовому історичному процесі. Цивілізаційний контекст ;Країни міст; свідчить про значний внесок давніх степових народів у світову культуру. Зазвичай історики давнину говорили про вплив традиційного ;цивілізаційного пояса; на більш північні регіони Середньої Азії, Прикаспію і Причорномор'я сьогодні з усією впевненістю говорити не тільки про зустрічному вплив степу, але, більш конкретно, про витоки великих індоєвропейських міграцій, зафіксованих у письмових джерелах кінця III-початку II тис. до н.е.

2. Відкриття Аркаїма породжує нове ставлення до вітчизняних старожитностей в середовищі офіційних органів влади. Вперше в практиці офіційної внутрішньої політики за всю історію культурного життя Радянського Союзу археологічний пам'ятник став причиною ліквідації великої будівництва республіканського значення (1990р.). Такий неординарний крок - Аркаїм разом з округою був оголошений заповідником-філією відомого Ільменського заповідника (1991р.). В даний час завершуються проектні роботи по створенню на півдні Челябінської області національного парку. Це можливе рішення тієї проблемної ситуації, яка виникла у зв'язку з відкриттям інших пам'яток аркаимской цивілізації та визначенням меж їх поширення.

Сьогодні на Аркаїмі існує науковий містечко, будується будівля музею; Природи і Людини;, активно створюється музей під відкритим небом. Основне фінансування забезпечується по лінії місцевого бюджету, частина коштів на будівництво музею виділяє Міністерство економіки. Важливе значення має підтримка благодійного Фонду.

Феномен порятунку Аркаїма - це не тільки результат інтелектуальної діяльності, але і сприятливого поєднання особистісних переваг людей, що стоять на чолі місцевих органів влади. Це і яскравий вияв можливостей нового часу, можливостей, ймовірно, в значній мірі звернених у майбутнє.

3. Відкриття ранньої цивілізації на Південному Уралі і створення в степовій зоні заповідника надало надзвичайно широкі можливості для реалізації просвітницьких та освітніх програм в області древньої історії регіону, походження сучасних народів Уралу, традиційного побуту російських переселенців і козацтва, в галузі історичної екології та сучасного природокористування. Кожен рік Аркаїм відвідують тисячі людей, тут організовуються практики для студентів різних вітчизняних і зарубіжних вищих навчальних закладів. Але, головне, Аркаїм стає важливим екологічним і духовним простором, реальним осередком культури для місцевого сельскохозяственного населення і жителів найближчих південно-уральських міст.

За визнанням експертів Міністерства екології та природних ресурсів заповідник Аркаїм сьогодні є однією з найбільш вивчених в природознавчому відношенні територій Росії. Конкретні напрацювання з проблем коливання клімату в епоху голоцену, напрацювання в галузі ґрунтознавства, палеоботаніки, палеозоологии, функціонування і загибелі різних господарсько-культурних типів повинні перетворити заповідник Аркаїм в один з ключових пунктів щодо створення та реалізації концепції сталого розвитку Південно-Уральського регіону.

4. Аркаїм, з одного боку, має яскраво виражену регіональне значення. З іншого боку, його історичний феномен несе в собі глобальні характеристики. Архітектура Аркаїма ;Країни міст;, жертовні комплекси та поховальний обряд, все ;тексти; аркаимской культури відображають індоєвропейську міфологію. Сучасні вульгарні західники ігнорують причетність Росії до європейської ідеї. Між тим Росія не тільки в минулому столітті була берегинею загальноєвропейських цінностей, але на її території, її найдавнішими народами ці цінності створювалися спочатку.

Сьогодні, як ніколи, необхідний гуманітарний діалог цивілізацій. Кожна з сучасних цивілізацій повинна розглядати досвід інших справжніх і зниклих культур як рівноправний з визнанням принципу рівності в історії. Тільки такий підхід може привести в умовах сучасного цивілізаційного кризи до розширення горизонту власного буття.