Главная Обратная связь У вибране

Світ непізнаного - Onua.org

Onua.org - це сайт створений з метою ознайомлення користувача з світом непізнаного, новинами технологій, космічних відкриттів і загадок нашої планети Земля, НЛО, Відео , Фото, Очевидці, Загадки історії і стародавніх цивілізацій.
onua.org » Цілком таємно » СЕКРЕТНІ ДОСЛІДИ ЗІ СХРЕЩУВАННЯ ЛЮДИНИ І МАВПИ
Дізнатися більше про 2012 рік
Місія Curiosity
Discovery Channel
Discovery World
Discovery Science
Animal Planet
Nat Geo WILD
National Geographic Channel
Viasat History
Viasat Explorer
Календар новин

Приєднуйтесь

Популярне на Onua.org
Фото
?=t('Новости аномалий и неопознанных явлений')?>
Дізнатися більше про планету Нібіру

Предлагаем восстановить, заказать, купить диплом Вуза в любом городе России. Только настоящий бланк ГОЗНАК с гарантией.

Переглядів: 7513
СЕКРЕТНЫЕ ОПЫТЫ ПО СКРЕЩИВАНИЮ ЧЕЛОВЕКА И ОБЕЗЬЯНЫВипадки викрадення великими мавпами жінок відомі антропологам з часів колонізації Чорного континенту. Бідолахи в суворих умовах джунглів довго не жили. Вони гинули від жорстокої любощів самців, або від голоду, оскільки траву і коріння, якими харчуються мавпи, є не могли...

Олівер з африканських джунглів

"Поки ніхто не може точно сказати, що зустрічав потомство від шлюбного союзу мавпи і людини. Але ті люди, яким довелося бачити самця шимпанзе на прізвисько Олівер, роблять однозначний висновок, що існування такого потім-ства цілком можливо."

Це дивовижне істота виловили на початку сімдесятих років минулого століття в непрохідних джунглях Конго і продали в ПАР подружжю Баргер, які дрессирова-чи диких тварин для різних шоу.

"Олівер відразу вразив уяву подружжя. Він ходив тільки на двох ногах, отли-чался стриманим поводженням і дивною кмітливістю. Шимпанзе так точно копіював поведінку людей, що створювалося враження - він робив це ос-подумки. Якщо Оліверу давали монету, він йшов до автомата з прохолодними напоями і приносив звідти пляшку кока-коли. Він годував собаку Баргеров, здоровенного пса, який ставився до мавпи, як до людини. "

Навіть люди помічали, що від Олівера пахло інакше, ніж від його родичів. В будинку він ходив у туалет і спускав за собою воду. Найбільше подобалося подружжю, коли Олівер так само, як і Френк Баргер, сидів ввечері біля телевізора з келихом віскі в руках. Копіюючи господаря, він змішував спиртне з апельсиновим соком, пив коктейль невеликими ковтками і блаженно щурился, дивлячись на екран телевізора.

Зовні Олівер також відрізнявся від інших мавп. Безволосые голова і груди, бо-лее світлий, ніж зазвичай, забарвлення розумних очей, утяжеленая нижня щелепа і вуха, за формою більше схожі на людські, виробляли на всіх бачили його не-звичайне враження. Навіть мавпи сторонилися Олівера, і він часто сумно сі-справ у самоті.

"Вчені виявили величезний інтерес до дивовижного шимпанзе. За повідомленням га-зети Sunday Telegraph, фахівці Чиказького університету зробили аналіз крові Олівера і були вражені тим, що у нього виявилося 47 хромосом. Це на од-ну хромосому менше, ніж зазвичай у мавп, але на одну більше, ніж у людей. Біо-логи висунули кілька гіпотез про походження Олівера. Одні говорили, що це мутант, що з'явився в результаті порушення людиною екології Центральної Африки, інші вважали, що незвичайний шимпанзе - результат любовної зв'язку пигмея та мавпочки. "

У сім'ї подружжя Баргер панував мир, поки Олівер не досяг статевої зрілості. Він став проявляти інтерес не до самок шимпанзе, а до Жаннет Баргер. На Олівера шта-ни не надягали. Жаннет бачила, що при її появі недалеко від самця всі його єс-тество повставало. Він швидко підбігав до господині, ліз їй під спідницю, намагався повалій-лити на землю. Однак у присутності Френка самець вів себе скромно.

Спочатку така поведінка Олівера тішило, але потім не на жарт налякало. Одна-жды вночі, коли Френка не було вдома, Олівер проник через вікно в спальню його дружини. Вона мало не зомліла, коли, раптово прокинувшись, побачила о-новлений рот мавпи, вже зірвала з неї нічну сорочку і раздвигающей її ноги потужними волохатими лапами. Жаннет дивом вирвалася від распаленного тваринно-го.

Після цього випадку Баргеры продали мавпу в одну з медичних лабораторій у штаті Пенсільванія, де його досить ретельно вивчали. Відомо, що, після того як Олівера кілька разів жорстоко покарали за сексуальні домагання до жіночо-го медичного персоналу, він став розсудливим, завів гарем з десяти самок шимпанзе і справив на світло численне потомство...

У пошуках предків

У далекому минулому багато людей вірили в своє походження від тварин. Малий-гаши, наприклад, вважали своїми предками зебр, гвінейці - великого павука, ти-бетцы - мавпу, дагомейцы - леопарда.

"В кінських предків вірили аркадийцы, індуси і татари. Сіамці вірять у своє про-ісходження з союзу жінки і пса. Як свідчить стара легенда айну: На одному з найкрасивіших островів японського архіпелагу жила молода жінка. Одного разу, повертаючись з полювання, вона зустріла пса, який запропонував їй стати її опікуном, приятелем і коханим. Вона погодилася, і з їх союзу народилися предки людей айнів."

"Індіанці з південно-західної Канади розповідають про Рфизунд, молодій жінці, ко-торую викрав ведмідь, і вона стала дружиною вождя. Під час подружжя, роз-вається в легенді, вона народила йому двох ведмежат. Вже перед самою смертю ватажок ведмедів зумів проспівати магічну пісню, яка перетворила двох його синів-ведмежат у людей. Кілька років тому, після смерті матері, хлопці повернулися, щоб жити серед людей. Їх нащадки поширилися всюди."

Ця легенда схожа на іншу, датську, що оповідає про звіриних предків крайових монархів. І в цьому випадку прекрасна молода жінка була відведена мєдвє-дем. Через кілька років подружжя зі звіром вона народила молодого ведмедика з людськими рисами. Її чоловік-ведмідь одного разу був убитий мисливцями, і женщи-на разом із сином повернулася в суспільство людей. В пам'ять про батька хлопець був названий Урсус. Пізніше він одружився і мав сина на ім'я Улсо, який в свою чергу став батьком Свейна, першого короля Данії.

У Стародавній Греції відомий математик Thales радив своєму панові Периан-дру, щоб той не довіряв овець зі свого стада неодруженим пастухам, якщо хоче бігти народження кентаврів.

У греко-римській міфології богиня Афродіта часто використовувала в якості лю-бовников львів і коней. А Пазифа, дружина короля Криту Міноса, так безнадійно закохалася в бика, що з цієї пристрасті народився мінотавр, напівлюдина - полубык.

В образі вужа Зевс спокусив Олімпію, дочка короля Македонії Філіппа, і таким же чином був зачатий майбутній завойовник Олександр Великий.

"Плутарх в Парадоксах розповідає таку історію: Молодий пастух показав мені дитину, яку він мав від своєї кобили. Верхня частина тіла новорожденно-го була людською, а нижня - кінської. Плакала дитина, як звичайний новоро-жденный."

З поширенням християнської релігії ставлення до сексу з тваринами зміни виявилося. Його почали трактувати як тяжкий гріх, але, незважаючи на табу і заборони, ко-пуляция з тваринами продовжувала залишатися повсюдної як серед жінок, так і серед чоловіків. І в зв'язку з цим на протязі всього середньовіччя і епохи Віз-народження люди вірили, що потворне потомство є наслідок таких спілок.

"Парацельс і Фортунио Лицети, італійський акушер XVI століття і свого роду біль-шої експерт у справах дітей-виродків, перераховують численні випадки народження людських дітей тваринами та народження тварин або гібридів жінками. Батьками виступали, як правило, коні, пси, леви і навіть єдинороги. Відомий медик Амбруаз Паре в своїх записках розповідає, як у 1274 році у Вероні коби-ла, запліднена своїм господарем, народила кентавра. Наводився також випадок з жінкою, яка народила дитину з тілом собаки нижче пояса."

У 1685 року великий анатом Бартолин стверджував, що сам бачив жінку, яка після статевого акту з котом народила дитину з котячою головою.

Навіть в кінці XIX століття деякі британські дослідники вважали вірогідним і писали про те, що негритянки вступали в шлюб з горилами. Жінки нібито навчи-чи мавп застосовувати вогонь і виконувати багато простих домашніх справ. А їхні діти - напівлюди - напівмавпи - здатні були навіть говорити...

" Творці кулькових"

"Перші спроби втілити в життя те, що вважається неможливим, неосущест-вимым, неприпустимим, у Радянській Росії були зроблені вже в перші роки після Жовтневого перевороту. Саме в цей час набирала силу кампанія так званого омолодження. У голодному, злиденній країні, знекровленою громадян-ської війни визрівали грандіозні плани перемоги над старістю!"

"У 1923 році газета Червона Нива повідомила про фантастичний успіх вітчизняних-ної науки з пересадки статевих яєчок курям, морським свинкам і собакам: У старих курей була відновлена несучість, а старим морським свинкам була вооз-вращена здатність дітонародження!"

Однак що таке кури і свині порівняно з найближчими родичами чє-дини - приматами?! І у радянських вчених виник новий спокуса: схрестити чоло-століття з мавпою!

" Першовідкривачем у цій досі незвіданою області став професор Ілля Іванович Іванов. Ні, він не був шарлатаном, швидше, генієм. Це, до речі, він при-думав штучне осіменіння ссавців. "

Про те, як довго і наполегливо професор Іванов виношував свою мрію, як горів нею, свідчить його доповідна записка наркома освіти Луначарського:

"Метод штучного запліднення дає можливість ближче стати до питання про походження людини. З перших кроків наукової діяльності я намагався прова-ствить постановку дослідів схрещування людини і антропоидных мавп. В свій час я вів переговори з колишніми власниками знаменитих зоопарків, колишнім піклувальником інституту експериментальної медицини Тобосским. Однак страх пе-ред Святійшим синодом виявився сильнішим за бажання піти назустріч цьому начина-нію...

В даний час для постановки цих дослідів бракує лише грошей. Припускаю, що радянський уряд міг би в інтересах науки і пропаганди природничо-го історичного світогляду піти назустріч в цейм справі і видати якщо не всі, то значну частину цієї суми. Вважаю за необхідне додати, що отримав пропозицію від Пастерівського інституту для остаточних переговорів і реалі-зації дослідів. Було б прикро, якби ця робота відбулася без участі СРСР."

Професор просив виділити йому на експерименти 15 тисяч доларів.

Мої роботи з методом штучного осіменіння ссавців, - писав Іва-нов керівникам радянського уряду 27 травня 1925 року, - природно, при-вели мене до думки скласти досліди схрещування шляхом штучного осіменіння між різними видами людиноподібних мавп і між останніми і чоло-століттям. Досліди ці можуть дати надзвичайно важливі факти для з'ясування питання про походження людини. Отримання гібридів між різними видами антро-поидов більш ніж ймовірно. Можна майже ручатися за отримання цих нових форм. Народження гібридної форми між людиною і антропоидом менш імовірно, але можливість його далеко не виключена. Мої спроби в дореволюційний час на-ладити роботу в цьому напрямі не мали успіху. З одного боку, заважали релі-гиозные забобони, з іншого - для організації цих дослідів потрібна була виключення-чительная обстановка і значні кошти...

"Через чотири місяці, 30 вересня 1925 року, президія Академії наук ре-шує, що експедиція професора Іванова в Африку для організації дослідів гиб-ридизации на антропоидах повинна бути визнана такою, що заслуговує великої уваги-манія і повної підтримки."

Геній, що злетіла з гальм

"До Французької Гвінеї Іванов відбув влітку 1926 року, але тут його чекало розчарування-вання: Досліди схрещування поки не розпочато, так як знайти за плату жінок-туземок досі не виявилося можливим, - писав він у Москву. - Через це я змовився і отримав згоду лікаря поставити досліди в госпіталі, що було б легко зробити... "

Однак губернатор заявив, що він принципово не заперечує, за умови, якщо досліди будуть ставитися за згодою хворих. Це умова зробив постановку даних дослідів, в основі вже налагоджених, надзвичайно важкою.

"Ось чому я надаю велике значення надсилання їм пігмеїв з Рабона, так як з ними вищевказаних проблем виникнути не повинно..."

Проте в нових асигнуваннях на досліди Іванову було відмовлено. Але професор не опустив руки і тут же підготував проект постанови, який став пробивати через комісію, створену при науковому відділі РАДНАРКОМУ СРСР. Ось лише деякі з пунктів цього проекту:

"Приєднуючись до постанови фізико-математичного відділення всесоюзної Академії наук від 30 вересня 1925 р. щодо великого наукового значення намічених проф. В. І. Івановим дослідів з міжвидової гібридизації на антро-поидах, комісія вважає, що:

1. досліди міжвидової гібридизації на антропоидах повинні бути продовжені проф. Івановим в Сухумському розпліднику мавп, як між окремими видами мавп, так і між мавпами і людиною,

2. досліди повинні бути облаштовані всіма необхідними запобіжними заходами і протікати в умовах суворої ізоляції жінок, що виключає можливість есте-го осіменіння,

3. досліди повинні бути поставлені на можливо більшому числі жінок..."

"Природно, високопоставлена академічна комісія проект сміливого новатора схвалила і вже в серпні 1927 року Червона газета в статті Майбутній мавпятник в Сухумі писала: Передбачається поставити тут штучне обсіменіння мавп різних видів між собою та з людиною. У вигляді дослідів буде поставлено штучне запліднення жінки від мавпи і від мавпи чоловіки за способом проф. Іванова."

"Ця публікація наробила багато шуму за кордоном, і західні вчені закликали негайно припинити неморальні, аморальні експерименти. Зарубіжну поспішили заспокоїти громадськість, заявивши, що це непорозуміння, і ніякі експерименти зі схрещування в Росії не ведуться: у Сухумі на мавпах лише випробовують нові ліки і прогресивні методи лікування."

" Таємниця снігової людини"

Однак Іванов з Сухумі зовсім не поїхав, просто його програму суворо засекретили.

"Інтенсивні експерименти зі схрещування людини і мавпи тривали в розпліднику до 1932 року. Отримавши перші обнадійливі результати, Іванов ре-шив зробити їх надбанням наукового співтовариства. Але в Радянському Союзі спроба опублікувати їх навіть в закритих наукових виданнях не увінчалася успіхом. То-гда він спробував передати їх своїм закордонним колегам. Спроба провалилася. Іванова заарештували, звинуватили в зраді Батьківщині і в тому ж 1932 році розстріляли."

На жаль, далі сліди жахливих за своєю суттю експериментів губляться. -Бо досліди були припинені, або, що більш імовірно, їх так засекретили, що до цього дня вони є таємницею за сімома печатками.

"Але, як відомо, у будь таємниці є завіса, яка час від часу приоткрыва-ється. У книзі зоолога Б. Эйвельманса Загадка замороженого людини є пові-щення однієї його знайомої, гідною довіри, як зазначає автор, про те, що в 1952-1953 роках вона зустріла у друзів російського лікаря, який втік із сибірських таборів. Цей російський розповів, що був заарештований за невиконання розпорядження: потрібно провести запліднення жінок монгольської раси спермою горил-ли."

Досліди проводилися в лікарняному управлінні Гулагу.

"Росіяни отримали, таким чином, расу обезьянолюдей: вони мають зростання 1,8 м, по-криті шерстю, працюють в соляних копальнях, мають геркулесову силою і трудят-ся майже без відпочинку. Ростуть швидше, ніж люди, і тому швидко стають при придатними до роботи. Єдиний недолік їх - нездатність до відтворення. Але дослідники успішно працюють в цьому напрямку."

"Після прочитання подібних сенсаційних рядків у голову мимоволі закрадається дика, на перший погляд, думка: а що якщо всі ці штучно створені обезья-нолюди і невловимий снігова людина - вихідці з однієї лабораторії? Офі-соціаль ний наука реліктового гоминоида не визнає, однак його регулярно бачать в різних кінцях світу. Чи Не означає це, що експерименти зі схрещування людей і мавп проводилися не тільки в Росії?"

Геннадій ФЕДОТОВ
Ком-ев: 0 Автор: admin
Ви читаєте новину СЕКРЕТНЫЕ ОПЫТЫ ПО СКРЕЩИВАНИЮ ЧЕЛОВЕКА И ОБЕЗЬЯНЫ якщо Вам сподобалася стаття СЕКРЕТНЫЕ ОПЫТЫ ПО СКРЕЩИВАНИЮ ЧЕЛОВЕКА И ОБЕЗЬЯНЫ, прокоментируйте її.
html-посилання на публікацію
BB-посилання на публікацію
Пряме посилання на публікацію

Додайте коментар