Майже 200 років проіснував духовно-католицький лицарський орден тамплієрів, і ось рівно сім століть, що пройшли з часу його ліквідації, як він викликає непідробний інтерес не лише професійних істориків. Навколо тамплієрів склалося безліч міфів. Давайте ж розглянемо найбільш характерні з них і до того ж найбільш популярні.

Появи міфів сприяли багато факторів, але багато в чому їх появі винні самі лицарі-храмовники. В буллі папи римського Климента V (Clemens V) від 1312 року Vox in excelso про офіційний розпуск ордена тамплієрів відзначається "таємничість, з якої брали в цей орден", а також "клятва не розголошувати нічого про це прийомі, яку вимагали від кожного". Зазначимо, що найголовнішою причиною розпуску ордену стало звинувачення у зреченні від Ісуса, якого вимагали від нового брата під час церемонії прийому.

Немов заздалегідь тамплієри напускали тінь на тин в ясний день і всіляко сприяли тому, щоб представити свою діяльність таємничої і підозрілою.

В офіційному статуті братства тамплієрів, наприклад, заборонялося розголошувати, що обговорювалося на засіданнях капітула. Пригадується безглузда секретність радянських часів, доходила іноді до абсурду і анекдоту. Достатньо було просто зібратися за закритими дверима. Однак тамплієри, злегка зациклившиеся на секретності, забиралися під три чорти і старанно відбирали вузьке коло посвячених осіб, всюди розтрубивши про своїй загадковості.

Тотальна і не завжди зрозуміла секретність. Без спеціального дозволу заборонялося володіти примірником офіційного статуту, щоб він не потрапив в руки осіб, непричетних до справ ордена. У істориків дане положення викликає подив: статути офіційного статуту ордена написані цілком виразно, в них немає ні сліду подвійного тлумачення і вони не дають приводу для перекручених тлумачень. Російська бариня XIX століття з цього приводу зауважила б своєї товарці: "Дорогенька, та ви интересничаете!"

Більш серйозний заборона для всіх тамплієрів - сповідатися іншим священикам, крім капеланів ордена. Виходить, що не можна висповідатися своєму побратиму-храмовнику, який також пов'язаний зобов'язанням свято берегти таємницю. Коли в 1307 році проти ордену Храму були висунуті перші звинувачення, то поряд з іншими докорами на адресу тамплієрів на цю практику теж посилалися. В інших чернечих орденах також таке траплялося, але не було неодмінною умовою.

Ну і, звичайно, як кажуть, колишніх тамплієрів не буває. Якщо вже потрапив у храмовники, то назавжди. За тяжкі гріхи брата могли не тільки вигнати, але і взяти під варту. Однак до тих, хто виявляв бажання добровільно покинути орден Храму, ставилися з великою підозрою. Коли подібне відбувається серед людей, що займаються секретною діяльністю типу розвідки, або в таємних товариствах, де потрібно пройти ініціацію - таке в порядку речей. Але ж вважається, що орден Храму не був таким... Отже, можна припустити: всередині ордену була своя еліта, що складається з посвячених, і цей подвійний порядок по суті не тільки являв собою держава в державі, але і був секретною організацією.

Саме інтригуюче звинувачення, висунуте проти тамплієрів, полягає в їх ідолопоклонство і дотриманні язичницьких ритуалів. В поклонінні якийсь голові, можливо, бородатої. Існує гіпотеза, згідно з якою Bafomet або Baphomet - спотворене арабське слово абуфихамат або буфихамат, що означає "батько розуміння". В суфійської традиції поняття раль-ель-фахмат (голова знання) пов'язано з процесом розуміння у присвяченого. Ще на початку XIX століття один західний арабіст припустив, що "бафомет" - спотворене слово "Магомет" і виявив, що слово bahommerid перекладається як "мечеть".

Німецький орієнталіст висловився в тому дусі, що Бафомет походить від арабського бахумид - "теля", отже, тамплієри поклонялися золотому тельцю. Оскільки такого слова в словниках не виявилося, сходознавець сказав, що воно виникло в середовищі гностиків з об'єднання двох грецьких слів бафе (хрещення) і метеос (ініціація). Загалом, один лише перелік усіх гіпотез зайняв би не одну сторінку убористого тексту.

Може бути в цій купі версій і є "перлове зерно" істини. Тільки от справа в тому, що слово бафомет ніколи не вимовляли ні обвинувачі ордена Храму, ні обвинувачені тамплієри. Його поширенню сприяли окультисти і історики. З'явилося воно на світ з протоколу допиту одного сержанта, звинуваченого в"поклонінні бафометскому способу".

Сержант говорив на рідній йому окситанском говіркою, на якому Магомет звучить як Бафомет, тобто незрозуміло уродженцям північної Франції. Не дуже вчений чоловік, цей сержант не відав, що іслам забороняє зображувати людей і тварин. А ось ерудити, навпаки, вигадали Бафомета, точно так само як і горезвісну голову.

Під час обшуків в оселях тамплієрів ніяких голів не було знайдено, за винятком однієї-єдиною. Охоронець Храму інквізиторам "приніс голову, велику, красиву, з позолоченого срібла, яка мала жіноче обличчя і містила кістки черепа, поміщені в складки зшитого шматка білого полотна, а також іншу тканину, червонуватого відтінку, покривала полотно". На ній був напис "Caput LVIII m".

Мова йде про самому звичайному реликварии у формі жіночого бюста, використовуваного в ортодоксальних культи святих дружин і мучениць. Ніяких таємниць. Пізніше дослідники показали зв'язок легенд про голові тамплієрів з давньогрецьким міфічним циклом про Персея і голові Медузи.