Главная Обратная связь У вибране

Світ непізнаного - Onua.org

Onua.org - це сайт створений з метою ознайомлення користувача з світом непізнаного, новинами технологій, космічних відкриттів і загадок нашої планети Земля, НЛО, Відео , Фото, Очевидці, Загадки історії і стародавніх цивілізацій.
onua.org » 2012 РІК » Людство і кінець світу
Дізнатися більше про 2012 рік
Місія Curiosity
Discovery Channel
Discovery World
Discovery Science
Animal Planet
Nat Geo WILD
National Geographic Channel
Viasat History
Viasat Explorer
Календар новин

Приєднуйтесь

Популярне на Onua.org
Фото
?=t('Новости аномалий и неопознанных явлений')?>
Дізнатися більше про планету Нібіру

Предлагаем восстановить, заказать, купить диплом Вуза в любом городе России. Только настоящий бланк ГОЗНАК с гарантией.

Переглядів: 4813
Человечество и конец светаДо теперішнього часу люди вважають себе прибульцями, гостями на землі, і їм байдужий цей тимчасовий для їх життя дім - Земля. Тому вони беруть і беруть від неї все, що їм хочеться, і навіть з гаком, не замислюючись при цьому, що замість взятого ними, необхідно піклується і про неї.



В наявності хижа господарська діяльність людей, бо їх філософія давно відома, так як всі їхні міркування зводяться до однієї відомому вислові: адже ми живемо один раз на землі і хочемо жити в своє задоволення, що після нас хоч потоп. Звідси їх зайвий раціоналізм і надмірний матеріалізм.

Вони не звикли серйозно замислюватися, що буде з їх поколіннями в майбутньому на землі, так як у них, на превеликий жаль, поки що переважає споживацьке мислення над страте-ідеологічних мисленням.

Саме споживацьке мислення, в основному, і стало однією з головних причин духовного розриву між більшою частиною сучасного людства і Господом Богом, і породила більшість з нині існуючих десяти головних про-блем життя на землі, з яких одна вже загрожує фізичним знищенням всього мі-рового спільноти, так як має планетарний характер. Це - екологічна катастрофа, яка стала розплатою сучасного людства за цивілізацію.

При цьому з розвитком науково-технічного прогресу, особливо в економічно розви-нених країнах, чоловік ставав все більш самостійним - здавалося б, менш залежною від природи. І, нарешті, настав той момент, коли зайвий раціоналізм і надмірний матеріалізм взяли гору, і тоді людина став гордим, відчувши себе центром всесвіту замість Господа, Бога царем природи, здатним врятувати і захистити себе від природних стихій. Тому духовна деградація стала основним супутником життя сов-пасового людства.

Аналіз справжніх учених показав, що люди XX-го століття та початку ХХІ-го виявилися, на жаль, дійсно не здатні не тільки управляти своїм життям, але й життям своєї планети. Тому сьогодні виникла загроза самознищення людства підтверджується як хронікою наукових фактів, так і хронікою трагічних наслідків природних стихій, постійно відбуваються на всій планеті Земля. І це все тому, що вона, будучи живим організмом, стала тяжко хворий і тому вже не може само-стоятельно впоратися з очищенням повітря, води і землі від промислових відходів і т. п. з-за порушення законів рівноваги в природі і тепер сама потребує допомоги сучасного людства.

Сьогодні багато людей планети вважають, що загроза наближення кінця світу виходить не від них самих, а тільки від Господа Бога, який нібито залишив їх. Однак напро-чуд те, що вони поки що лише багато і голосно говорять про кінець світу в засобах масової інформації, але серйозно займатися цією проблемою ще не вважають за потрібне. Це, наприклад, підтверджує відсутність консенсусу (єдності поглядів) на зустрічі 190 країн світу у зв'язку з проблемою клімату на Землі, що відбулася в грудні 2009 року.

В результаті на ній не були розроблені і прийняті жорсткі штрафні санкції за невиконання значного скорочення викиду парникових газів в атмосферу всіма країнами світу, яке могло б протистояти потепління Землі більш ніж на 1 градус Цельсія. При цьому не був розроблений і строго індивідуальний підхід до скорочення відсотка ви-бросса парникових газів для кожної країни окремо. По суті справа обмежилася лише рекомендаціями, які не зобов'язували нікого до їх виконання. Мабуть, у людей ще жевріє надія на авось, тобто авось пронесе і нічого не станеться. Ось така психологія самогубців ще існує на планеті.

І все ж, незважаючи на це, в глибині душі багатьох людей з'явився страх можливої загрози знищення самих себе на Землі. Але про це і багато чому іншому докладно оповідають 1-я і 2-я частині книги.

І, нарешті, сьогодні настав час, коли мудрі люди планети всерйоз замислюються про можливі шляхи виходу сучасного людства з трагічної ситуації на Землі. На жаль, тільки вони одні пишуть про це у своїх книгах і говорять у пресі, тоді як земна влада, в основному, воліє відмовчуватися. Щоб змінити ситуацію на землі на краще, на їхню думку, необхідні віра людей в Бога, стратегічне мислення і колективний розум всього світового співтовариства - наукового потенціалу планети, релігій і т. д.

Про те, що практично робити сучасному людству на землі, читачі дізнаються у 3-їй частини цієї книги.

Автор упевнений, що причини 10-ти головних проблем життя на нашій планеті, включаючи планетарну екологічну катастрофу і постійні природні стихії на території всієї Земної кулі, приносять горе, страждання і смерть людей, нарешті, допоможуть по-нувати сучасному людству, в якому «прекрасному» світі йому доводиться жити і яке «світле» майбутнє чекає в ньому його майбутні покоління.

Немає сумніву в тому, що через кожні наступні 5 - 10 років актуальність цієї книги буде тільки зростати - невблаганно наближати час початку кінця світу до тих пір, поки людство вчасно не навчиться керувати не лише своїм життям, але й життям планети Земля. В іншому випадку воно просто загине.

Частина. ДЕСЯТЬ ГОЛОВНИХ ПРОБЛЕМ ЖИТТЯ НА ЗЕМЛІ

ЖИТТЯ - ЦЕ ДИВО з
ЧУДЕС, СТВОРЕНЕ і
УЛЮБЛЕНА Богом.

Автор.

На думку автора, вперше на планеті Земля в XX столітті і на початку XXI-го виникло десять головних взаємопов'язаних між собою проблем життя на Землі, які в окре-ності і в певному поєднанні або всі разом одночасно можуть привести людство до повного знищення. При цьому одні з них є глобальними проблемами, а інші - планетарними. Саме вони, в основному, і визначають кожен майбутній світоустрій і відповідне йому світоустрій на планеті.

Розділ 1. ПРОБЛЕМА МОРАЛЬНОЇ ДЕГРАДАЦІЇ ЛЮДСТВА НА
ЗЕМЛІ

На превеликий жаль, моральна деградація людей стала основною відмінною рисою людства XX століття і початку XXI-го і займає перше місце серед 10-ти головних проблем життя на землі, так як вона є однією з першопричин вооз-ня негативних наслідків багатьох інших життєво важливих проблем на землі.
ЩО ТАКЕ МОРАЛЬ, МОРАЛЬНІСТЬ ІНДИВІДА І
МОРАЛЬНА ДЕГРАДАЦІЯ
Відомо, що поняття «мораль» - це моральність, особлива форма суспільної свідомості і вид суспільних відносин (моральні відносини); один з основних способів регуляції дій людини в суспільстві за допомогою норм його поведінки. На відміну від простого звичаю або традиції, моральні норми отримують ідейне обґрунтування у вигляді ідеалів добра і зла. На відміну від права, виконання вимог моралі санкціонується лише формами духовного впливу (суспільної оцінки, схвалення або засудження).

Слід сказати, що існує принципова відмінність між мораллю суспільства і моральністю самої людини (індивіда), заснованої на внутрішньому законі Господа, Бога совісті та зовнішньому законі нашого Творця - дотриманні Його заповідей, що зміцнюють внутрішній закон і зберігають життя людей.

Всім відомо, що мораль нав'язується людині суспільством, тому в різних країнах з різним політичним і економічним устроєм існують різні норми суспільної поведінки. Однак, як відомо, ці норми можуть вступати в протиріччя з моральними нормами поведінки людей, сформованими на основі законів нашого Творця. І це факт, про який не можна забувати.

Поняття «деградація» - це поступове погіршення, зниження або втрата позитивних якостей, занепад, виродження. Говорячи про поняття «моральна деградація» чоло-століття або людства», ми маємо на увазі поступове припинення дотримання внутрішнього і зовнішнього законів Господа Бога, а не суспільної моралі тієї чи іншої країни або цивілізації світу. Тому читачам необхідно пам'ятати, що лише про це поняття йде мова у ВСЕЛЕНСТВЕ як джерело нового світогляду і способу життя людства (див. книгу автора «ВСЕЛЕНСТВО»).

ТРИ ПРИЧИНИ МОРАЛЬНОЇ ДЕГРАДАЦІЇ
ЛЮДСТВА
У сучасній літературі на цю тему є багато цікавих робіт, автори яких заслуговують особливої уваги і поваги, так як на підставі їх поглядів вдалося виявити три основні причини моральної деградації людини і людства. Для цього читачам слід познайомитися з 3-я різними роботами, але типовими для більшості інших дослідників цієї проблеми.

ПЕРША ПРИЧИНА ДЕГРАДАЦІЇ

Для цього читачам буде цікаво познайомитися з роботою професора О.П. Подрушняка, в якій він звинувачує самої людини в його духовної деградації. Цим самим він висловив думку не тільки своє та інших вчених світу, але і багатьох простих людей планети, яку вони висловлювали у пресі різних країн світу до цього часу.

Так, О.П. Подрушняк у своїй книзі «ДІАЛЕКТИКА ЖИТТЯ І СТАРІННЯ» (1993 р.) з тяжким жалем і болем в душі писав: «...Життя! Яка ж ти складна і безмежна за своїм нюансів і змістом! Організми найпростіших - це життя наяву; складна форма руху і перетворення біологічної форми матерії у млекопи-цюючих і на найвищому рівні у людини - життя з усіма її атрибутами: відкрита система споживання енергії ззовні, обмін речовин, полінуклеотиди і біосинтез білка клітинних елементів.

се це життя і спілкування, взаємодію між собою атомів і молекул в біосистемах, взаимоотношеня і взаємодія між собою організмів: тварин, рослин, тварин, тварин, людини - рослин, людини, тварин, людини - людини. Бессметное кількість варіантів, форм, способів їх спілкування, взаємовідносини і взаємодії між собою - це життя!
Але існує й інша негативна сторона взаємовідносин цих організмів... Ні, мабуть, на землі більш жорстоких сутичок, ніж людини з людиною. Війни, війни... Історія існування людського суспільства майже не знає періодів, коли не було б воєн, боротьби, ворожих відносин між людьми. Сотні і тисячі війн у періоди різних епох.

...Сьогодні жадібності людини (Homo Sapiens), його жорстокості, його злочинності, здається, немає меж. Заперечуються всі закони Природи, створюють цей світ і людину, вся гармонія людської спільноти через існування релігій, національностей, ідеологій, що розділяють людей між собою, призводить до братовбивств і насильства.
...Все різноманіття насильства: і захоплення земель, поневолення людини людиною, і інші форми мають у своїй основі необхідність задовольняти все більш зростаючі потреби загарбницької сутності людей.

У наші дні людина людині наніс побої, образив або за злодійство - його судять; в наші дні, чим більше людей убив у бою за «правое дело» - йому ще й нагороди дають. Награ-ждают найвищими нагородами «вчених», навіть за розробку і створення зброї масо-вого знищення людей, в тому числі стариків та дітей. Чим більше буде знищено людей, тим цінніше зброю, тим почесніше його творець, тим більше нагород він удостоєний. Ось яке наше суспільство!
Прикладом цього може бути також суперництво двох могутніх країн США і колишнього СРСР у створенні зброї масового знищення людей і всього живого.

...А тепер подивимося, який світогляд на людиновбивство притаманне людям да-лекого минулого. ... Самим винищувального зброєю вважався колись лук і стріли; і коли в битві один з воїнів запропонував триногу для більш точної наводки стріли, цар Булла наказав знищити її. Тринога з'явилася на полі битви через 200 років. Король Африки Шамба заборонив користуватися дротиками під час битви. Леонардо да Вінчі повідомив нащадкам «як і чому я не пишу про свій спосіб залишатися під во-дою стільки часу, скільки можна залишатися без їжі. Цього я не обнародую і не оголошую через злих людей, які цей спосіб використали б для вбивства на дні моря, проламуючи дно кораблів і топлячи їх разом з розташованими в них людьми» (Лейчерский манускрипт).

І, нарешті, вже недавно, в 1775 році винахідник Дю Перон домагався особистої аудієнції короля Франції Людовіка XVI, щоб показати йому винайдений ним кулемет, що істотно підвищує його здатність вбивати людей порівняно з рушницею. Це обіцяло Франції великі перемоги на полях битви. Король холодно перервав винахідника, звелів піти, назвавши Перону нелюдом, ворогом чоло-вечества. Наказав розбити його кулемет, покласти в човен з усіма матеріалами, кресленнями, відвезти далеко в море і затопити. Чи Не правда, якось незвично сьогодні звучать такі факти.
...Більше 1000 років тому було створено товариство Ашока (родичі Індійського імператора). Це таємне товариство дев'яти невідомих, метою якого є не допустити, щоб важливі відомості про можливості масового знищення людей потрапили в руки людей. Історія оповідає, що до цього Ашок прийшов, коли він бачив муки 7000 поранених і вбитих своїх супротивників. Деякі вважають, що суспільство існує і досі.

...Ось які предки наші були, і які ми сьогодні! Яка безглуздість існує у відносинах між людьми, який парадокс між справами людини і певною йому роллю господаря планети Земля. Жорстокість, обман, нехтування всіх людських цінностей, жадоба наживи, звірячі вбивства один одного, насильства - все це є в наші дні, з тенденцією до збільшення. Світ називає себе цивілізованим і, разом з цим, суспільство породило безпрецедентні масові вбивства, беззаконня, наркоманію, про-ституцию і різного роду злочинність. Таке становище склалося сьогодні на рубежі XXI століття у більшості високорозвинених країн світу.

Сучасне «цивілізоване» суспільство породило масу людей самогубців, причому в розвинених країнах випадків самогубств людей більше, ніж у країнах. Аналіз зарубіжних і наших даних дозволяє стверджувати, що коріння самогубства людей криються в умовах розвитку науково-технічного прогресу, в усложнившихся виробничих відносинах, величезному потоці інформації, стрімкому темпі життя. Все це веде до руйнування самого цінного - сім'ї та шлюбу. Всілякі соціальні психологічні стреси, травми, до яких особистість виявляється менш стійкою.

Сьогодні людина досяг вищої форми свого блюзнірства. З одного боку, за одне вбивство або ножові поранення, завдані людиною людині, - судять і садять у в'язницю або виносять вирок до вищої міри покарання. А з іншого - цілеспрямовані вбивства багатьох тисяч і мільйонів людей (війни, розстріли, часом безпричинні) навіть заохочуються, даються нагороди. Історія знає сотні і тисячі таких прикладів: це війни самого різного ідеологічного характеру, це репресії і страти з різним мотивам і багато іншого. І найголовніше, що є парадоксальне, то це те, що поряд з такими явищами знущання над совістю, великими цінностями людини проповідується: «людина людині друг, товариш і брат», «нема нічого вищого, ніж служіння народу», «все для людини» або «рівність, братерство і людинолюбство...».
Таке жорстокість людини, що спостерігалося за останні 100 років і більше, відбувається, найімовірніше, в зв'язку з збільшенням чисельності населення планети і все більш наростаючої неможливістю видобутку джерел живлення і енергії для його існування. Можна вважати, що якщо не відбудеться позитивного зміни в природі та поліпшення видобутку джерел існування людини, якщо не буде якихось соціальних і екологічних перетворень в людському суспільстві, не відбудеться глибоких катаклізмів і потрясінь, то в найближчі 30 - 50 років можна очікувати ще більших негативних діянь людини до людині, тваринам і рослинам. І все з-за до-бычи тієї ж їжі - впорядкованої енергії для свого існування.

Немає в історії людського суспільства періоду, коли б в рамках всієї планети між людьми були б мир, злагоду, правили б закони совісті, гуманності, людяності, і з цих позицій вирішувалися би проблеми.

...Важко думати і знати про це, але миру і згоди, відсутності воєн, розбою, нанесення один одному образи, крадіжки і обману, на жаль, не буде, їх не було раніше і не буде в майбутньому! Принаймні, до вирішення проблеми глобальних джерел споживання енергії біосистемами. Саме потреба відкритої системи в споживанні впорядкованої енергії ззовні вирішує питання любові і ненависті, війни та миру.

...Всі біосистеми, як і сама людина, є відкритими системами з споживанням енергії ззовні; при цьому енергій від впорядкованих матеріальних систем. Саме такий, закладений Природою спосіб існування біосистем обумовлює те, що тварини, і людина в тому числі, повинні постійно шукати засоби для існування, їжу, нака-пливать її, робити запаси. Якщо тварина, убивши свою жертву або отримавши якусь порцію їжі, з'їдає лише певну частину, а решту залишає для іншого, то людина робить по-іншому. Він поїсть і, в кращому випадку, поділиться з іншою людиною або твариною. Частіше ж він вбиває звірина - тварин, ловить рибу, прибирає урожай зерна, овочів стільки, що вони гниють і приходять в непридатність.

Тварині ні-чого не потрібно, найчастіше тільки поїсти. Людина ж, крім поїсти, хоче жити добре і завжди бажає жити краще, ніж інші. А цього... немає меж. Йому завжди здається мало! Мало м'яса, риби, одягу, грошей, золота, діамантів. Його жадібності немає межі. І в цьому його трагедія. Він хотів би бути владикою всій землі. Але і цього було б мало; владикою всій землі, системи сонця, галактик! Так що - всесвіту! Безмежна жадібність, жадібність роблять його виключно жорстоким звіром з усього звірини Землі. Він йде на все - на обман, підлість, вбивство, підпал, крадіжка, насильство, зраду Батьківщині, сім'ї, ближнього, одному; заради своїх корисливих цілей людина здатна обумовити людей, вбивати у людей почуття гідності, совість, духовну чистоту, благопристой-ність, порушувати моральність. Саме ТУТ АЛЬТЕРНАТИВОЮ ЦЬОМУ «ОБЛИЧЧЯ» ЛЮДИНИ як раз і Є РЕЛІГІЯ».

ДРУГА ПРИЧИНА ДЕГРАДАЦІЇ

Однак з іншою точкою зору на цю проблему ми знайомимося у Павла Хлєбнікова в його книзі «РОЗМОВА З ВАРВАРОМ» (2004). У ній на прикладі світової європейської цивілізації він спробував обґрунтувати соціальні фактори розвитку суспільства як причини духовної деградації людей. Про це ми читаємо наступне: «Я не вірю, що всі релігії рівноцінні, так само як я не вірю, що всі культури рівноцінні.

...Історія людства знає багато великих цивілізацій. Але тільки одна цивілізація, європейська - змогла оволодіти всім світом.
...Чому саме Європа? ...Як же могло статися? Чому саме з Європи ПІШЛО СВІТОВЕ ПАНУВАННЯ, а не з Китаю, Індії або ісламського халіфату?

Відповідь проста. Європа виросла на греко-римської цивілізації і християнстві. Ці корені і забезпечили їй перемогу.
Деякі вважають, що найважливіше спадщина греко-римської цивілізації - сучасна наука і раціональне мислення. Однак для Європи не це було вирішальним фактором, бо ісламський світ теж в певний період скористався науково-технічним спадщиною греко-римської цивілізації, а Китай і Індія взагалі у сфері науки не поступалися нікому. Ні, долю Європи вирішило щось інше. Вона перейняла від Давньої Греції та Давнього Риму такі унікальні явища, як громадянськість, правосвідомість і народовладдя.

...Не менш важлива і моральна основа європейської цивілізації - християнство. Саме християнство створило ґрунт для процвітання особистості. Саме християнство відображає те делікатну рівновагу між особистою свободою і дисципліною (совістю), творчістю і терпінням, наполегливою працею і роздумом, самовизначенням і самовідданістю. Не можна уявити собі краще грунт для розвитку цивілізації. ...Той факт, що більшість європейців щиро сповідували християнську віру, привів до створення унікального духовного простору в старій Європі.

Де йдуть постійні кровопролиття, неможливі ні вишукування культури, ні складна економіка, ні цивілізація. Саме християнство дозволило європейським державам мирно існувати у відповідності з християнськими поняттями людинолюбства, особистої свободи і людської гідності, що і призвело до процвітання європейської цивілізації.

...Християнство і європейська панування разом виросли і разом зникли: як тільки згасло християнська віра в Європі, згасла і Європа.
Що примітно: процес розкладання зародився в момент найвищої слави Європи, коли європейська цивілізація ще бурхливо розвивалася. Відступ від християнства і віри в Бога вперше з'явилося серед аристократії та інтелігенції Франції XVIII століття, незадовго до французької революції.

У XIX столітті безбожництво захлеснуло інтелігенцію інших європейських країн і до початку XX століття пустило коріння в широких верствах населення. У найвищий момент свого торжества Європа втрачає впевненість у собі. Вона перестає бути проповідником греко-римської цивілізації і християнства, вона стає світовим розсадником атеїзму і матеріалізму. У Європі поширюється ідеологія соці-ализма і марксизму.

Сумашедшая світова війна 1914 - 1918 років остаточно дискредитували стару Європу. Величезні перемоги здобуває в світі комунізм. Швидко спалахує і гасне безбожний націоналізм фашистів і нацистів. Комуністична цивілізація, заснована також на запереченні Бога, виявляється порожньою і аморальною і розпадається через сімдесят років після свого виникнення.

...Що ж сьогодні чути від самої Європи? Там продовжує згасати віра в Христа і шанування предків. Одурманена солодким життям і заплутана безликої бюрократією, Європа давно вже не каже свого слова, а тільки наслідує Америці. Не так вже давно Європа, батьківщина бетховинской «Эроики», прагнула до слави, розуміла, що таке подвиг...
Сьогодні Європі не треба ні слави, ні подвижництва - аби був спокій. Пригадуються слова Достоєвського. «Я хочу в Європу з'їздити... - каже Іван Карамазов, - адже я знаю, що ПОЇДУ ЛИШЕ на КЛАДОВИЩЕ, але саме... ДОРОГЕ КЛАДОВИЩІ, ОСЬ що! Дорогі там лежать небіжчики, кожен камінь над ним свідчить про такий гарячої минулого життя, про такий пристрасної віри в свій подвиг, в свою істину, в свою боротьбу і в свою науку, що я знаю заздалегідь, впаду на землю і буду цілувати ці камені і плакати над ними, - в той же час переконаний всім серцем моїм, що все це давно вже кладовищі, і ніяк не більше».

Так, від Західної Європи справді нічого не чути. Але і східна частина Європи (Русь) теж мовчить.

Згасло християнство - згасла і Європа».
Тим не менш, Павло Хлєбніков вважав, що: «Всяка цивілізація виростає на певних моральних і культурних цінностях, а також заперечення протилежних цінностей. Коли цивілізація перестає захищати свої цінності і занурюється в самовдоволення, вона відкриває шлях ворогам. ...Тому цивілізація повинна постійно оновлюватися, заново відчувати свою правду і проголошувати свої цінності. Як правило, таке переосмислення необхідно кожному наступному поколінню.

Вже багато років йде фатальна боротьба всередині Європи за культурне самовизначення. На чому ж все-таки нині заснована європейська цивілізація? Ліберали відстоюють принципи вільного ринку, інтернаціоналізму і безбожества, а консерватори дотримуються, швидше, традиційних цінностей, захисту національної і, як правило, християнської культури. На Заході ця боротьба культур почалася в 1960-х роках, а в Росії вибухнула лише при розпаді комунізму і зараз тільки набирає силу.

Результат цієї сутички між ліберальною і консервативною культурою, багато в чому визначить суть європейської цивілізації в XXI столітті».

ТРЕТЯ ПРИЧИНА ДЕГРАДАЦІЇ
І, нарешті, третій погляд на проблему обґрунтував Данило Андрєєв, будучи поетом, християнином і глибоко віруючою людиною. На його думку, на старі релігії падає в значній мірі відповідальність за духовну деградацію людства, що виникла в XX столітті.

У своїй книзі «РОЗА СВІТУ» (1991) він писав: «Рубіж XX століття був тією епохою, коли закінчився розквіт великих літератур і мистецтв, великої музики і філософії. Область соціально-політичної дії, втягує в себе - і чим далі, тим визначенішим - не найбільш духовних представників людського роду, а якраз найменш духовних. Утворився гігантський вакуум духовності, не існуючий ще 50 років тому, і гіпертрофована наука безсила його замінити. Якщо дозволено підібрати такий вираз, колосальні ресурси людської геніальності не витрачаються нікуди. Це і є те лоно творчих сил, в якому зріє зумовлена до народження всечеловеческая интеррелигия».

І далі він розширює і поглиблює свою думку так: «...Завдання перетворення соціального тіла людства не ставила перед собою жодна релігія, крім середньо-вековый католицизм. Але і папство, наполегливо старавшееся замкнути феодальний хаос дам-бами иерократии, не зуміло ні послабити експлуатацію незаможних імущими, ні зменшити широкими реформами соціальна нерівність, ні підвищити загальний добробут.

Втім, звинувачувати в цьому провідну католицьку ієрархію було б несправедливістю: для подібних перетворень ще не було матеріальних засобів, ні економічних, ні технічних. Не випадково зло світу відчувалося з покон віків і аж до нового часу неусувним і вічним, і католицизм, по суті, звертався, як і інші релігії, лише до «внутрішнього людини», вчив особистого вдосконалення. Але часи змінилися, матеріальні кошти з'явилися, і заслуга всього історичного процесу, а не самої Рози Світу в тому, що вона зможе тепер дивитися на соціальні перетворення, ресурсо-тання не як на зовнішнє, приречене на невдачу і не варте зусиль, але ставити їх в нерозривний зв'язок з удосконаленням внутрішнього світу людини: тепер це два паралельні процеси, які повинні один одного заповнювати.

Нерідко чуєш: «Християнство не вдалося». Так, якби воно все було в минулому, можна було б говорити, що в соціальному і всесвітньо-моральному відношенні воно не вдалося. «Релігія не вдалася». Так, якщо б релігійне творчість людства вичерпалася тим, що вже створено, релігія у щойно згаданому сенсі дійсно не вдалася б. А поки справедливо говорити про це тільки так: домогтися суттєвого зменшення соціального зла старі релігії не могли, так як не мали необхідними для цього матеріальними засобами, і відсутність цих коштів викликало їх негативне ставлення до всіх подібним спробам. Цим був підготовлений безрелигиозный етап цивілізації.

У XVIII столітті прокинулася соціальна совість. Соціальна дисгармонія була, нарешті, почувствована і усвідомлена як щось неприпустиме, ображає, вима-заставі подолання. Звичайно, це знаходилося у зв'язку з тим, що почали з'являтися не достававшие для цього матеріальні засоби. Але старі релігії не зуміли зрозуміти, що не захотіли скористатися цими коштами, не побажали очолити процес соціального перетворення, і саме до цієї відсталості, у цій розумової ліні, у цій ідейній нерухомості і вузькості - їх тяжкий вина.

Релігія дискредитувала себе вікової безпорадністю в цьому відношенні, і не доводиться дивуватися протилежної крайності, в яку впала Європа, а потім і інші континенти: преоб-разованию товариства чисто механічними засобами при повній відмові від духовної сторони того самого процесу. Нічого, звичайно, дивуватися і підсумком: потрясінь, яких не бачив світ, масштабом жертв, які ніколи не малювалися навіть у маренні, і такого зниження етичного рівня, сама можливість якого в XX столітті видається досі багатьом похмурою і трагічної загадкою.

На СТАРІ РЕЛІГІЇ ПАДАЄ в ЗНАЧНІЙ МІРІ ВІДПОВІДАЛЬНІСТЬ за ГЛИБИНУ і ЗАВЗЯТІСТЬ передбачуваного БЕЗРЕЛИГИОЗНОГО ЕТАПУ, за ДУХОВНУ ДОЛЮ МІЛЬЙОНІВ ДУШ, які, ЗАРАДИ БОРОТЬБИ за СПРАВЕДЛИВИЙ СВІТОУСТРІЙ, ПРОТИСТАВИЛИ СЕБЕ РЕЛІГІЇ ВЗАГАЛІ і ЦИМ ВИРВАЛИ КОРІННЯ СВОГО БУТТЯ з ЛОНА СВІТОВОЇ ДУХОВНОСТІ».

Таким чином, аналіз літератури дозволяє виявити, в основному, три ключові причини духовної деградації людства:
1-я - в недосконалості самої людини,
2-я - у розвитку соціального чинника суспільства і загибелі християнства,
3-я - в ігноруванні соціальних перетворень суспільства усіма релігіями світу.
Саме ці причини призвели до духовної загибелі великої частини людства, яка, в свою чергу, стала практично першопричиною виникнення і багатьох інших глав-них проблем життя на землі.

Глава 2. ПРОБЛЕМА ЕКОЛОГІЇ НА ЗЕМЛІ

Зрозуміло, що серед усіх форм існування життя на Землі людство є вищою формою життя, тому від його діяльності на планеті залежить життя самого людства, всіх інших живих земних організмів і життя самої планети Земля. Однак глобальне процвітання зайвого раціоналізму і матеріалізму, а також духовної деградації людства (див. вище та нижче) призвели до трагічних наслідків - планетарної екологічної катастрофи і значного потепління клімату на Землі.

ЩО ТАКЕ ЕКОЛОГІЯ

ЕКОЛОГІЯ (від грецького oikos - дім, житло, місцеперебування і ...логія) - наука про відносини рослинних і тваринних організмів і утворюваних ними співтовариств між собою та з навколишнім середовищем. Термін «екологія» запропонований в 1866 Е. Геккелем. Об'єктами екології можуть бути популяції організмів, види, співтовариства, екосистеми та біосфера в цілому. У XX столітті у зв'язку з посиленим впливом людини на природу екологія придбала особливе значення як наукова основа раціонального природокористування та охорони живих організмів.
З 70-х років XX століття складається екологія людини, або соціальна екологія, що вивчає закономірності взаємодії суспільства і навколишнього середовища; включає різні філософські, соціальні, економічні, географічні й інші аспекти (наприклад, екологію міста, технічну екологію, екологічну етику та ін). У цьому сенсі говорять про «екологізації» сучасної науки. Екологічні проблеми, породжені тимчасовим суспільним розвитком, викликали ряд громадських політичних рухів («Зелені» на Заході та ін), що виступають проти забруднення довкілля та інших негативних наслідків науково-технічного прогресу.

Однак щоб наочно продемонструвати наслідки господарської діяльності людства на землі, подивимося, наприклад, які вони були колись в СРСР (Союз Радянських Соціалістичних Республік). Саме це дозволить читачам у визна-певною мірою порівняти екологію навколишнього середовища минулого (див. нижче) з екологією навколишнього середовища, в якій вони живуть.

РУЙНУВАННЯ ОЗОНОВОГО ШАРУ; ЗАБРУДНЕННЯ ПОВІТРЯ,
ВОДИ, ЗЕМЛІ І ПРОДУКТІВ ХАРЧУВАННЯ

У зв'язку з цим автор вважає за доцільне знову процитувати окремі фрагменти роботи професора О.П. Подрушняка (1993), бо аналогічні погляди виска-зують і більшість інших чесних учених світу. Так, він писав:

««ОЗОНОВА ДІРА» І ЗДОРОВ'Я ЛЮДИНИ

На жаль, аналогічно Чорнобилю, «озонова діра», а вірніше величезні ділянки, позбавлені озонового шару навколо землі, створюються також і за допомогою розуму і рук людських. Озон - газ з характерним запахом, що утворюється з кисню, повітря при електричних розрядах і під впливом ультрафіолетових променів Сонця; постійно міститься в атмосфері, досягаючи найбільшої концентрації на висоті 20 - 25 км над рівнем моря.

Озоновий шар - надійний щит і пособник зародження та існування життя на Землі; його кількість навколо Землі близько 3 мільярд тонн; він надійно охороняє живі біосистеми від впливу небезпечного для життя Космічного ультрафіолетового (УФ) випромінювання. Озон у невеликій кількості міститься у всіх шарах атмосфери, причому навесні більше, ніж в інший час року. УФ випромінювання у визна-лених концентраціях бомбардує атоми тиминовых зв'язків ДНК і руйнує їх, утворюючи дуже міцні ковалентні хімічні зв'язки - тиминовые димери.

З цього моменту, якщо не відбувається відновлення зв'язку, ДНК не може виконувати свою біологічну функцію. Тому розрив озонової оболонки Землі і освіта мно-гокилометровых дір можуть призвести до зараження жорсткого УФ випромінювань з Космосу, що вкрай небезпечно для живих організмів. «Озонова діра» є, по суті, складовою фундаментальних фізичних сил природи, так як її наявність або відсутність може дозувати надходження УФ випромінювання з Космосу на поверхню Землі.

Близько 10 років тому дослідники вперше помітили пониження концентрації озону в навколоземному просторі. Було висловлено припущення, що це результат забруднення атмосфери оксидами азоту в результаті ядерних випробувань; після їх припинення кількість озону зріс.
В 1987 році з допомогою супутників встановлено, що над Антарктикою утворилася величезна «озонова діра», яка поширюється майже на 5 млн. квадратних кілометрів, а її межі місцями розсуваються навіть за її межами: в бік Австралії, Південної Америки, Африки. Якби вона з'явилася над екватором, то це призвело б до збільшення захворюваності серед населення та іншим небла-гоприятным наслідків для живих істот. УФ випромінювання з космосу в результаті руйнування захисного шару Землі підвищується; короткохвильові потоки сонячної радіації викличуть численні мутації у тварин і рослин, призведуть до збільшення ракових захворювань і до ГЛОБАЛЬНОЇ ЗМІНИ КЛІМАТУ. Кожен, хто страждав від сонячного опіку, добре собі уявляє наслідки вираженого УФ опромінення.

У північній півкулі озоновий шар продовжує зменшуватися щороку на 1,7 - 3%. Озонова діра, ймовірно, не зникне до тих пір, поки рівень хлору в атмосфері не сни позначиться до показників 1960 - 1970 років. Американське агентство з захисту навколишнього середовища встановило, що до 2050 року відбудеться на 50 % втрата озону, і це стане причиною 160 млн. випадків раку шкіри серед населення країни, народженого між 2030 і 2074 роками.
Деякі фахівці стверджують, що врожайність с/господарських культур знизиться на 30%; майже зникне планктон - основний корм для морських мешканців. Зі збільшенням «озонової дірки» в рослинах, в тому числі і в земних культурах, за даними американських дослідників, різко зменшиться освіта рослинного протеїну, що призведе до істотного зниження врожайності. Необхідно терміново розробити можливі засоби, які інгібують процеси падіння біосинтезу рослинного протеїну в сільськогосподарських рослинах.

За даними Д. Пітс (Хьюстонський Університет), озоновий шар Землі зменшився до 10%, у результаті чого інтенсивність сонячних променів блакитний і ультрафіолетової частини спектру збільшилася; значно підвищилася небезпека захворювання очей, а також формування передчасного старіння цих тканин.
...Деякі фахівці без особливої тривоги відносяться до зменшення озонового шару в атмосфері. Сьогодні над Європейською частиною колишнього СРСР вже зменшилася потужність озонового екрана в середньому на 3%. Це означає, що в Москві і Криму інтенсивність інсоляції поверхні Землі зрівнюється.

Лісіцин В.Ю.
Ком-ев: 0 Автор: admin
Ви читаєте новину Человечество и конец света якщо Вам сподобалася стаття Человечество и конец света, прокоментируйте її.
html-посилання на публікацію
BB-посилання на публікацію
Пряме посилання на публікацію

Додайте коментар