На 21 грудня 2012 року в черговий раз анонсується кінець світу. Причому джерела апокаліпсичних прогнозів різні - це і пророцтво майя, і заяву буддійського ченця про те, що світ загруз в гріхах і буде знищений, і блукаюча планета Нібіру, і так званий «парад планет» (небесне явище, коли планети сонячної системи вишикуються в один ряд). Коротше кажучи, був би Кінець Світу, а привід знайдеться.



У зв'язку з цим ми поставили нашим експертам питання, чому люди постійно чекають апокаліпсису і вірять подібним прогнозам? Причому подібних передбачень вже було безліч, але люди й далі продовжують забруднювати землю і вірити, що ось на цей раз вже рвоне точно. Ще один цікавий нюанс: незважаючи на те, що причини Кінця Світу в різних прогнозах відрізняються, всі чекають біди саме 21.12.2012. Чим ця дата заслужила таку погану славу?

Ще одне питання, актуальне незалежно від того, що станеться у нас апокаліпсис чи ні. Як впливає галас навколо майбутнього катаклізму на поведінку людей? Схоже, що соціальний та економічний апокаліпсис вже почався без офіційного оголошення, адже старий світовий порядок хитається навіть у благополучній Європі. Про Україну й говорити нема чого - нас рятує тільки звичка жити погано і глибокий пофігізм. Може виявитися, що кінець світу - це просто кінець звичного світу і початок якогось нового етапу в історії людства? Чи випадково, що по всій планеті все частіше відбуваються якщо не масові протести і війни, то тайфуни і повені, чи так було і раніше? Чого можна очікувати від 21 і 22 грудня? І, нарешті, можна налякати Кінцем Світу людини, що пережила розвал СРСР, бурхливі 90-ті, кілька економічних криз і пару революцій? Про все це ми запитали у компетентних експертів.

Київський астролог Олександр Валентинович висловив думку про те, що люди схильні вірити інформації, що взялася невідомо звідки.

«Ми з жахом очікували комп'ютерного колапсу в 2000 році, - згадує езотерик, - але нічого не сталося. Кілька разів призначалися кінці світу різними особами, наприклад, Марією Деві Христос і Кривоноговим з Білого братства. Взагалі вся історія кінців світу складається з того, що періодично з'являються дуже чіткі дати».

Щодо пророцтв майя, припустив астролог, «швидше за все, є продовження календаря, його просто з якихось причин не знайшли: то в поспіху, то за бажання видати смажену новину». Це все одно, каже Олександр Валентинович, що «якби Пушкін написав два томи, а не знайшли третій».

Експерт вважає, що для людей, які чекають кінця світу, це черговий легкий балаганчик.

«Якщо б дійсно до нас реально прилетіла планета Нібіру, - розповів київський астролог, - була б у світі розлита вібрація змін. Наприклад, перед землетрусом в Спітаку люди за кілька годин ходили, як мертві. Час зупинився, холодок у всіх по спині йшов, коти завили, собаки, шакали. Це відчувається. Якщо б був кінець світу, це було б розлито в світі відчуттів, і в першу чергу це б відчували тварини, жінки».

Керівник Київської школи астрології Віктор Базилей розповів, що є кілька причин, по яких люди чекають апокаліпсису: по-перше, це «коли є якась ситуація, яку ти не знаєш, як вирішити, хочеться заснути, виїхати в інше місто, померти», і по-друге, «завжди, коли відбувається зміна пір, календарів».

Чому апокаліпсис, за деякими прогнозами, припадає саме на 21 грудня, езотерик висловив таке припущення: «21 грудня нібито Земля входить в якийсь галактичний промінь, ми засинаємо, прокидаємося вже інші - оновлені або мертві. З точки зору фізики це нісенітниця. Багато фільмів було на цю тему. Там кінець світу пояснюється астероїдами, спалахом на Сонці - всім, чим завгодно. Ось це може бути дійсно: Венеція плаває, в США Нью-Йорк затоплений, був Новий Орлеан - вже немає. Тобто такі речі можуть відбуватися, але це не кінець світу, це кінець системи когось чогось».

Також пан Базилей розповів про інтерпретуванні астрологією можливого кінця світу.

«Астрологія - це породження системи, світу, в якому ми живемо, - просвітив астролог. - Ми користуємося інструментом, який створений в цьому світі. Якщо кінець світу розглядати у тому сенсі, що кінець усьому, то зникає астрологія. Я веду до того, що вона, будучи всередині системи, не бачить систему ззовні. Вона не може передбачити кінець світу, тому що сама є частиною цього світу».

Підтримує попереднього експерта лідер партії «Братство», президент Інституту регіональної політики і сучасної політології Дмитро Корчинський. Він стверджує, що «всі чекають кінця світу, бо з кінцем світу закінчуються і всі неприємності».

До речі, каже Дмитро Олександрович, ще дідусь Фрейд свого часу доповнив теорію про лібідо: «Він визначив лібідо і потяг до смерті як базові позиви. Людей ці теми цікавлять. Точно так само, як нас у дитинстві цікавили страшилки, так, безумовно, нас збуджують всі ці розмови про кінець світу». До речі, експерт запросив усіх киян на спільне святкування «оновлення світу» 21 грудня на Замкову гору.

Дмитро Корчинський зазначив, що деякі люди дуже серйозно ставляться до чергового апокаліпсису, тому що вважають, що «після того, як світ закінчиться, вони все-таки зможуть вижити за допомогою солі, сірників і сухого спирту».

На питання про те, чи можуть налякати чутки про можливий апокаліпсис людей, які пережили розпад Радянського Союзу, лихі 90-е і кілька хвиль економічної кризи, експерт послався на людський страх.

«Є люди, які не бояться російського танка, але дуже бояться міліцейського бобика - навів приклад лідер партії «Братство». - Є люди, які не бояться загинути, але бояться сісти у в'язницю. І, як не дивно, люди, які пройшли через безліч випробувань, можуть бути налякані несвіжою рибою».

З приводу того, чи було раніше стільки катаклізмів на Землі, громадський діяч відповів ствердно. Справа в тому, підкреслив він, що «просто зараз є більший доступ до інформації, і зараз це з великим задоволенням обсмоктується ЗМІ та більше цікавить людей».

Про ажіотаж про кінець світу, який викликала преса, говорить і проректор Українського католицького університету, правозахисник, публіцист, один із засновників Української Гельсінкської групи Мирослав Маринович.

Що стосується того, що світ загруз в гріхах, зазначає експерт, «це очевидно, і Україна є просто чудовою ілюстрацією цього. Тому немає жодних сумнівів, що ми заслужили кінець світу, і можна дивуватися, чому його досі не було».

Що стосується конкретної дати, то для пана Мариновича переконливими є слова Біблії, що цю дату не знає ніхто, крім Отця. А так - це гра людських амбіцій і інтуїції, впевнений Мирослав Франкович.

Проректор Українського католицького університету нагадав про дискусії навколо теми про кінець світу: «Астрологи говорять про наближення епохи Водолія. Інші говорять про те, що теракти у США відкрили нову еру в історії людських трагедій». А загалом, вважає він, все нормально, тому що там, де є люди, завжди будуть спроби пізнати сенс світу, і люди завжди будуть цим займатися.

Що ж стосується причин «соціального і економічного апокаліпсису» конкретно в Україні, то причина в тому, що ми не вміємо робити висновки, запевняє експерт: «Господь змушений повторювати уроки, щоб ми навчилися. Це хороша школа у випадку з несумлінним учнем: або вчитель посилає його на перездачу, або залишає на другий рік. Здається, що нас «залишили» на 20 років, якщо не більше. І ми досі не можемо зробити висновки». І радикалізація в Україні говорить про те, резюмував Мирослав Франкович, що «ми знову хочемо твердої руки і дуже швидких остаточних способів вирішення проблеми».

З приводу віри людей в апокаліпсис в наш освічений XXI століття керівник Центру психіатрії, психотерапії та практичної психології, лікар-психіатр Євген Воронков сказав, що ми поки сповідуємо принципи печерної людини.

«За 20-30 тисяч років нашого існування, - пояснив свою позицію експерт, - у нашому психологічному вигляді у нас подовжилася життя, змінилася якість життя, технічно ми обросли, але містичне сприйняття дуже багатьох речей залишилося на рівні психологічного образу печерної людини». До того ж люди, за словами пана Воронкова, може бути, щось і знають, але «це їх загальну освіту, а духовне просвітництво ще первісне».

Від гучної дати 21 грудня нинішнього року Євген Воронков не чекає нічого. А ось люди, каже лікар-психіатр, дуже сугестивності: «Сказали б їм замість 21-го 18-е - на них вплинуло 18-е».

Експерт упевнений в тому, що кінець світу в історії людства - це більше ідея духовного типу: «Це не кінець матеріального світу насамперед. Кінець світу, який присутній у всіх релігіях в тій чи іншій мірі, передбачає радикальну зміну міжособистісних, духовних процесів».

Протоієрей, настоятель храму Агапіта Печерського отець Андрій Ткачов сказав, що якщо люди християни, вони повинні читати Святе письмо, а буддійських ченців нехай слухають буддисти.

«Ми не сумніваємося, що світ загруз в гріхах, - пояснив отець Андрій, - і буде рано чи пізно знищений, але знищення світу - це перетворення світу, тобто світ зміниться. Як написано в одній культовій книзі Річарда Баха, те, що гусінь називає кінцем світу, метелик називає днем народження. Світ зміниться на краще і очиститься очисним вогнем, в якому знищиться все погане і зле». Але призначення дат і прив'язка таємниць Божих до конкретної дати, зазначив священик, - це «або свідоме шарлатанство, або бульбашки на калюжах, тобто плоди легкого і неглибокого розуму».

Духовний батько розповів, що насправді означає апокаліпсис: «В перекладі з грецької це означає одкровення, а одкровення зовсім не загрожує одними лише стратами, воно сповіщає також щось і радісне: царство Боже, небесний Єрусалим, торжество праведників». Тому думати про апокаліпсис тільки в похмурих тонах, звернув увагу протоієрей, означає не знати ні Бога, ні його писань.

«Є багато радісного в апокаліпсисі, - отець Андрій Ткачов. - Христос казав, що коли ви побачите сбывающиеся грізні пророцтва, то распрямитесь і не бійтеся, бо наближається час спокути вашого. Не треба дивитися на перспективу життя світу з точки зору гробного хробака або спустошливих землетрусів. Треба дивитися з точки зору зустрічі з Богом». І ще, додав він, людям «треба бути розумнішими і серйозніше».

А от у головного редактора «Київського телеграфу» Володимира Скачка зовсім інша думка з приводу можливого апокаліпсису. Йому здається, що очікування страшного суду - це «інтуїтивне, неусвідомлене самоусвідомлення людей тому, що вони таємно грішать, зраджують, плюють в борщ сусідові, бажають йому зла, посміхаючись при цьому. Очікування кінця світу - це сублімація нечистої совісті».

А от совість, пояснив журналіст-це така інстанція, яку ніхто не бачив: «Вона приходить ночами, будить того, до кого вона прийшла, і тоді починається найцікавіше. Я не знаю, що мали на увазі майя, уповноважував на це наш Господь їх. Набагато страшніше те, про що я говорив. Але з іншого боку, це говорить про те, що людство ще живе, і моральні норми все-таки ще існують як певний ареопаг духу, про який люди пам'ятають і чистять себе в щоденному поведінці».

На питання про те, чи можна налякати людину, який пережив розпад «совка» і кілька криз, кінцем світу, Володимир Сергійович відповів іронічно: «Я пережив розпад СРСР і, як бачите, не жужжу. Пам'ятаєте, як до Володимиру Іллічу прийшли люди і сказали: «Ми мрем, хліба немає, жерем дохлу конину, скоро будемо ржати, як коні». А він їм відповідає: «Навіщо так драматизувати? Я ось навернув баночку меду і, як бачите, не жужжу».

Володимир Скачко порадив не порівнювати розвал СРСР з кінцем світу, бо це різні речі.

«Кінець світу, - підсумував головний редактор «Київського телеграфу», - це страшний суд, на якому кожному доведеться за щось відповісти. Але це було б непогано. Може бути, хтось злякався чого-небудь. Адже найстрашніші гидоти творяться зазвичай зі словами про добро. Благими намірами вимощена не тільки доріжка з СРСР в Європу, але і в пекло».

Ліза Монина