Схильність робити добрі справи посилюється у нас особливо тоді, коли ми відчуваємо себе в руках вищих сил.

Занепокоєння про речі, на які ми не можемо вплинути, - вірний спосіб стати філантропом. (Фото Robert Рек.)

Відносини між людьми всуціль так поруч будуються на принципі «послуга за послугу»: ми робимо щось хороше іншому, очікуючи, що і він відплатить нам тією ж монетою. Те ж саме, хоча, швидше за все, в неусвідомленому вигляді можна зустріти і в приматів. Але і у людини є в цьому один ірраціональний і не завжди усвідомлюваний момент - коли він намагається точно так само торгуватися з світобудовою. Наприклад, коли ми обіцяємо вести себе добре, якщо на роботі нас підвищать до Нового року або якщо близький родич одужає від важкої хвороби. Але це найочевидніший варіант торгу з світобудовою.

Психологи з Університету Віргінії і Університету Чикаго (обидва - США) спробували з'ясувати, чи впливає така психологічна установка на поведінку людини, а не після того, як «вищі сили» винесуть свій вердикт.

Для початку дослідники зібрали добровольців, які погодилися взяти участь в експерименті, і попросили одних просто описати свій день, а інших - написати про те, що їх турбує, але на що вони самі вплинути не можуть. Серед таких ситуацій, які обіцяли незабаром вирішитися, були очікування вагітності, очікування результатів з приймальної комісії до аспірантури, очікування відповіді на пропозицію руки і серця і т. п. Письмовий виклад ситуації заостряло на неї увагу, і коли в людини після цього питали, згоден він попрацювати понаднормово, щоб отримані гроші відправити на допомогу голодуючим, або хворим дітям, то прагнення робити добрі справи просто било ключем. При цьому такий чоловік не був схильний віддати вільний час веселощів і розваг, так що справа тут не в бажанні розвіятися, відволіктися або підняти собі настрій.

В іншій серії експериментів мова йшла про грошове пожертвування. І знову-таки ті, хто очікував якогось результату, який від них не залежав, були більш схильні розлучатися з грошима. Тоді як випробовувані, здатні вплинути на рішення, що їх цікавлять, пристрастю до жертвування не відрізнялися. Результати підтвердилися і в «польових» досліджень. Психологи опитували людей, які шукають роботу, і якщо все залежало від того, зайнята вакансія чи ні, то чоловік був більш схильний до благодійності. Якщо ж прийом на роботу залежав тільки від здібностей, бажання робити добрі справи помітно падав.

Результати досліджень психологи описали в статті з промовистою назвою «Investing in Karma. When Wanting Promotes Helping» (вона опублікована в журналі Psychological Science). Автори відзначають, що таке «інвестування в карму» підвищувало оптимізм і взагалі настрій: надходячи добре, ми гарантуємо собі сприятливий результат справи, що, як мовиться, не може не радувати. З одного боку, це означає, що люди загалом не настільки вже й егоїстичні - правда, щоб егоїзм перетворився в альтруїзм, людина повинна відчути «межі своїх повноважень». З іншого боку, все це сильно нагадує обітниці, які віруючі дають богам, так що в цьому сенсі навіть завзятих атеїстів можна назвати релігійними людьми. Було б цікаво піти далі і з'ясувати, що відбувається з загостреною «добродіянням» у разі несприятливого результату справи, - але такий експеримент ризикує вийти за рамки гуманності і політкоректності.

Підготовлено за матеріалами Association for Psychological Science.