Атхарваведа - найдавніше зібрання індійських заклять, чаклунських заговоров.Почему цю книгу, одну з чотирьох священних книг - Вед Стародавньої Індії, так стримано сприймають самі індуїсти? Що шукають в її текстах представники інших релігій - буддисти і джайністи? Навіщо ці древні письмена переводять на сучасні мови і чому користуватися знаннями, укладеними в книгу під назвою Атхарваведа (Веда заклинань»), можуть тільки люди з чистим серцем? Вже три тисячі років присвячені застосовують чаклунські змови Атхарваведи...

Мудрість ріші

«Відпусти мене, зла сила; прошу, відпусти мене, нещасну жертву твоєї злості! Визволи від цієї напасті, щоб я знову став щасливим! Якщо ж ти не визволь мене, я кину тебе у найближчого перехрестя, і ти підеш і вцепишься в когось іншого. Йди, вцепись в когось іншого, вселись в мого ворога, вибий його!»

Це одне з магічних заклять Атхарваведи. Але якщо ви подумали, що вже можете користуватися ним в інтересах або, на жаль, на шкоду, то ви глибоко помиляєтеся. Разом з чаклунськими словами треба здійснити певний ритуал.
Який? Ось його опис. Дійство потрібно робити вночі, промовляючи заклинання і одночасно просіваючи сухе зерно, яке потім слід викинути в річку. Вранці наступного дня необхідно знову кинути в річкову воду три шматочка хліба в жертву якомусь тысячеокому духу. Потім, вийшовши на перехрестя доріг, потрібно ще розкидати по чотирьом сторонам три жмені вареного рису. Це приманка для злого духа, який має вселитися в призначене для нього місце... до Речі, подібні обряди зустрічалися і в магії слов'ян.

Правда, ваше чаклунство може не спрацювати, адже ви не перейнялися самим духом Атхарваведи. Що ж це за книга така? Атхарваведа - найдавніше зібрання індійських заклять, магічних замовлянь. Написана приблизно в I тисячолітті до н. е., вона належить до самого раннього, ведійського періоду староіндійської літератури. Атхарваведа відрізняється від інших Вед, священних писань, і за своїм змістом, і за описаним ритуалів. Інші Веди звернені до богів і розповідають про них, а Атхарваведа говорить про людину, його здоров'я, хвороби, про темних і світлих силах поруч з ним. Основний її зміст - пов'язані з лікуванням заклинання, ворожіння, чаклування, магічні вірші, а також правила лікування рослинами різних хвороб.

Атхарваведа, або таємна книга атхарванов, знавців таємниць, прямо відноситься до магії. Однак це не просто «підручник» по магії. В ній є тексти проклять і заклинань. У Атхарваведе викладаються основи магічних знань. У дивовижній книзі розрізняють два види окультного мистецтва - по їх відношенню до зла. Давньоіндійський трактат зачіпає одну з ключових магічних проблем: якщо заклинання може принести користь або шкоду в залежності від того, з якою метою його використовують, чи його слід віднести до чорної або білої магії?

Атхарвани кажуть, що магія цілком допустима, але займатися нею можуть лише люди з чистим серцем. Ось чому протягом багатьох століть четверту Веду мали право читати лише обрані і присвячені.
Три тисячі років тому хтось (люди чи боги, якийсь розум або потойбічні сили) відкрив і продиктував семи індійським ріші - мудрецям, провидцям - текст Атхарваведи. Так у тих, хто вмів розуміти потаємний сенс Атхарваведи, з'явилися могутні сили для впливу на людину і духів. Буддисти і джайністи говорили, що Атхарваведа служить жерцям, що приносять людські жертви. Однак насправді книга відкрила перед атхарванами, або, якщо хочете, брахмани (жерці), дивовижні можливості.

Сила звуку і інші

Багато індійці, наприклад, досі слідом за своїми вчителями атхарванами вважають, що звукові коливання лежать в основі Всесвіту і що співом підходящої мантри (поєднання звуків) можуть бути вирішені всі проблеми. Неспроста в Індії часто повторюють чарівне слово «ом». Адже дійсно є слова або звуки,що володіють силою, яка, якщо їх повторювати знову і знову, дозволяє людині контролювати світ духів. Ці слова-звуки, мантри складаються з окремих складів або коротких віршів з прихованим змістом, для розуміння яких потрібна розшифровка. Одні мантри вигадані, інші є результатом медитації або натхнення, треті являють собою скорочені заклинання з Атхарваведи. Вони можуть направлятися на певні частини тіла, де викликають відповідні коливання. Це особливо важливо при зцілення, яке неодмінно приходить.

Перед початком обряду потрібно обов'язково зняти взуття. Потім цілителі і мудреці атхарвани складають долоні і, звертаючись до богів, вимовляють певні мантри. До кожного бога або духа звертаються по-своєму. Стоячи на колінах, торкаються чолом до землі. Після цього піднімаються і тричі обходять Атхарваведу зліва направо, вимовляючи мантру. Ці слова або звуки вимовляються співуче незліченну кількість разів: «Рама, мара, рама, ра, мара, рама, рама, ра...». Відомі вражаючі випадки зцілення від різних хвороб таким способом.

Подібно іншим магічним систем Атхарваведа приділяє велику увагу рослинам, що володіє цілющими і надприродними властивостями, але які можуть проявлятися лише в певних умовах. Атхарван повинен знати, яку рослину відповідає кожному заклинання, але цього недостатньо. Необхідно вміти заклинати дух рослини, здійснювати обряд ритуального очищення і молитися. Існують спеціальні методи зцілення від кашлю, паралічу, сліпоти та інших недуг. Однак з хворобами, викликаними демонами, необхідно боротися з допомогою магічних формул, викладених у Атхарваведе.

Якщо причина хвороби невідома, слід вдатися до універсальних ліків. Люди, які вважають себе здоровими, можуть скористатися еліксирами життя або заклинаннями, що зміцнюють імунітет. У Атхарваведе сказано, що будь-яку хворобу можна вилікувати за допомогою заклинань.

Лікування фізичних хвороб за допомогою психічного впливу, що тільки починають практикувати в Європі, в Атхарваведе є суттєвою частиною мистецтва лікування. Також в рекомендаціях книги можна прочитати, що має родові болі жінка повинна бути постійно налаштована радісно, що викличе «м'які пологи». За людьми, хворими на туберкульоз, треба доглядати близьким і друзям і «радувати страждають музикою, жартами і пахощами». При деяких захворюваннях навіть рекомендуються алкогольні напої, зазвичай заборонені. Істотним фактором магії зцілення Атхарваведе є віра, шрадда. Адже навіть точно дотримуючись приписи атхарвана, хворий не одужає без глибокої віри.

Акаша, або головна сила

У стародавній індійській магії Атхарваведи поряд із зверненням до богів, духів і заклинаннями проти демонів пояснено, як користуватися якоюсь таємною магічною силою. Ця сила ніби стоїть осторонь від богів і демонів і підпорядковується лише присвяченим, магу-атхарвану. Це незвичайне вчення про акаші - дусі-життя, дух-силі - труднообъяснимом понятті. Згадується лише vis vitalis («життєва сила») середньовічних магів Європи. Вони близько підійшли до того, про що індуси знали вже за багато століть до них.

Загалом, акаша - сила, якою володіють та користуються всі духи. Більш того, це і є джерело всякої сили. Якщо вірити йогам, існує лише одна субстанція, або сила, з якої відбувається все інше. Закони природи, наприклад тяжіння або життєвого розвитку людини, тварини або рослини, підкоряються іншим, вищим правилами. Ці закони не є окремими, незалежними один від одного явищами. Вони лише різні форми акаші.
Атхарвани ставлять знак рівності між матерією та енергією і вважають їх просто різними формами акаші, з якої, в кінцевому рахунку, складаються і та, і інша.

До речі, фізика підтверджує переходи з матерії в енергію і навпаки. На одній із сходинок акаша породжує тваринну життя, на іншій - визначає рух планет. Одна форма акаші може бути перетворена в іншу. Наприклад, щоб нейтралізувати силу тяжіння Землі, потрібно «зарядити» обраний предмет більш легкою формою акаші. Скажімо, якщо ви хочете підняти в повітря вантаж вагою десять тонн, потрібно просто змінити тип акаші, з якої складається даний вантаж. Тому не дивно, що для багатьох мудреців Індії, так і тих європейців, які були старанними учнями атхарванов, левітація - вміння піднімати своє тіло над землею і навіть пересуватися над нею - звичне і доступне справу.

На відміну від західних вчених, атхарвани вважають, що загальний первоматерию, або акашу, можна змінювати не механічними методами, а силою власного розуму. Цікаво, що сучасні езотерики вважають акашу п'ятою силою - стихією інформації.

Жан ЛЕМАНН