Може після землетрусу з'явитися «вогненний стовп, наділена хмарою», море горіти сіркою, і при тому йти токсичний град, викликає у людей виразки, отруйний води, що надає їм полинний смак?

Тим, хто читав «Апокаліпсис» (одне з творів, що входить у Біблію і написане згідно з переказами, апостолом Іоанном Богословом), неважко здогадатися, що мова йде про характерні ознаки катастрофи, яка нібито знаменує собою Кінець світу і предвестит друге пришестя Спасителя.

Існує стійка версія, що ці «Одкровення Іоанна» (так по-іншому називають «Апокаліпсис») - не гра уяви, що в них описані реальні події, які вже колись мали місце в минулому. Наприклад, американський тлумач Біблії Уі-льям Барклі прийшов до висновку, що прототипом Апокаліпсису послужили виверження Везувію в серпні 79 року нашої ери або вулканічна активність Санторіна, завдяки якій в 196 р. до н.е. виник острів Па-лайя Каумени. Правда, не знаходять пояснення вогняні фігури ангелів, палаюче море...

Отже, шукати прототип Апокаліпсису потрібно серед катастроф особливого роду. Якого ж саме?

Геофізики знають, що землетруси, епіцентр яких припадає на шельф (материкову мілину), супроводжуються зсувами і обваленням товщ осадових порід. А в них містяться горючі гази - метан і сірководень. Найменша іскра-у місці їх виходу здіймається над морем полум'я. Розігріті вологі повітряні потоки над факелом зустрічаються з верхніми, більш холодними шарами атмосфери, волога конденсується. Отже, ми бачимо «вогненний стовп, наділена хмарою».

Горить сірководень. Поширюються задушливі запахи сірки («ангел перекинув кадило»). А адже цей газ паралітичний і до того ж сильний галюциноген. У людей, отруєних сірководнем, підвищується рухова активність, а при високих концентраціях настає параліч дихальних органів.

При згорянні сірководню виходить ді\окис сірки. Та ж, сполучаючись з водою, утворює сірчану кислоту. Значить, над факелом накопичуються пари сірчаної кислоти!

З сірчанокислотного хмари проливається «чаша гніву Божого». І, зрозуміло, води, отруєні сірчаною кислотою, стають «полин». Зрозуміло, чому комету, яка пророкує Апокаліпсис, назвали зіркою Полин...

Мені можуть заперечити, що полину смак гіркий, а не кислий, але це як раз слід вважати умовністю мови книги. «Полинова гіркота» - це стандартне біблійний вислів, що має безліч смислів. Назвати воду полинового - означає в даному випадку те, що вона отруєна.

Зупинимося на описі перетворення ангелами вол моря в кров. Як можна витлумачити його?

Якщо сірководню надходить на поверхню недостатньо хтя того, щоб відбулося його загоряння, - відчувається лише неприємний запах і вода стає червоною. Такий колір надають їй швидко розмножуються види фітопланктону. Море стає кривавим, покривається трупами риб, йде активне розкладання біомаси, і вода ще сильніше отруюється виділяється при цьому сірководнем. («Червоний приплив» буває нерідко в прибережних районах Перу, а також у мису Уол-Фіш-Бей в Намібії.)

Отруєне сірководнем і Червоне море, причому навіть більшою мірою, ніж наше Чорне. Ось чому згідно Старого Заповіту Бог «мав звичку» спускатися на грішну землю на горі Сіон, що поблизу узбережжя Червоного моря. Зішестя зазвичай супроводжувалося землетрусом - «Земля журиться, земля розпадається, земля сильно вражена. Хитається Земля як п'яний і гойдається, як колиска, і беззаконня її тяжіє на ній», а також горінням сірки-«...і проллю на нього та на численні народи, що з ним, всепотопляющий дощ та камінний град, огонь та сірку».

Якщо спиратися на біблійний текст (згадаймо - кам'яний град, вогонь), то можна подумати, що ця гора-вулкан. Однак ні Сіон, ні яка інша гора Аравійського півострова не була діючим вулканом принаймні кілька мільйонів років.

Апокаліпсис на Чорному морі і доля Мітрідата VI Євпатора

Отже, ми прийшли до висновку, що в «Апокаліпсисі» описана катастрофа особливого роду-сірководнева. Але що і коли її спровокувало? Думаю, слід звернути увагу на ускользавшее раніше з поля зору вчених землетрус в районі Чорного моря.

Іоанн Богослов не міг не чути про це лихо (воно датоване 63 р. до н.е.), що стало однією з причин занепаду Понтійської держави, в той час не менш могутнього, ніж Рим. Адже Богослов - житель Малої Азії. Це випливає з того, що церкви, яким він посилає рукописи Апокаліпсису, перебувають у малоазійських містах - Смірні, Ефесі, Пергамі, Фіатирі, Сардисі, Філадельфії, Лаоди-киї. Раніше півострів входив в Понтійське держава, йому належали перераховані міста.

Понтійське царство не здолали знамениті римські полководці - Сулла, Лукулл і навіть Помпей. На чолі його стояв Мітрідат VI Євпатор, підкорив

Боспорське царство та інші причорноморські території, постійно загрожував навалою на Грецію і Рим. Чверть століття, з невеликими проміжками, йшли Митридатовы війни. На східних кордонах Риму перемелювалися кращі легіони імперії. І ось в останній, третій, війні Помпей здобув перемогу в битві під Нікополем, недалеко від Амації - столиці Понтійського царства.

Йде 65 рік до н.е. До землетрусу залишилося менше двох років. На тлі якихось інших подій воно сталося?

Після битви під Нікополем ще не переможений і став більш обережним Мітрідат відступає на східному березі Чорного моря. Він заманює Помпея на територію вірменського царства. Помпею доводиться долати гори, він втрачає сили в боях з вірменським царем Тиграном і в постійних сутичках з горцями. Тактика Мітрідата виявляється вірною. Помпей відступає, а потім, залишивши надію наздогнати Мітрідата, відправляється підкорювати Юдею.

Що відбувається далі? Мітрідат, скориставшись перепочинком, йде в Боспорське царство, займає його столицю Пантікапей (вона знаходилася на місці сучасної Керчі), скидає з престолу свого сина Махара, оголосив незалежність від батька, змушує його покінчити з собою. Тепер Мітрідат збирає сили для вторгнення на Римську імперію. У нього 36 тис. солдатів найдобірнішого війська, навченого за римським зразком, він вступає в союз зі скіфами, він упевнений, що під час походу до нього приєднаються кельтські прийду-найские племена, що ненавидять римлян.

Загроза неабияка, якщо враховувати, що пошарпані війська Помпея знаходяться десь в Юдеї і Рим зможе протиставити Мітрідату лише нашвидку зібрані і малообученные легіони ополченців. Сенат шле послання Помпею, прагнучи змусити його встати на шляху Мітрідата, але Помпей загруз в багатій і беззахисною Юдеї.

Так що ж завадило Мітрідату виконати його задум і, може бути, продовжило життя Римської держави на багато століть? Історики в один голос стверджують-повстання, спочатку в Фанагорії, на протилежному березі Керченської протоки, а потім у самому Пантікапеї. Причиною, на їх думку, стали непомірні військові побори і жорстокість Мітрідата. А ось про те, що трапилося напередодні землетрусу зазвичай навіть не згадують, як ніби воно не має ніякого відношення до справи.

Неможливо погодитися з такими оцінками. Думаю, завадило Мітрідату саме землетрус. Геологічні дані свідчать про те, що це було найбільше землетрус, потужністю не менше 9 балів. Міста Боспорського царства були одні частково, інші повністю зруйновані. Археологічні розкопки показали, що в Пантікапеї після землетрусу заново відбудовували будівлі і робили перепланування терас на схилі гори Мітрідат. Цілком можливо, була і «сірководнева» катастрофа, масштаби якої сьогодні важко відновити.

Причому, помітьте, відбулося це землетрус під час святкувань на честь Деметри - богині землі і родючості! Згадка про це є в «Семикнижье» Павла Оросія, історика V століття. «В той час, як Мітридат справляв на Боспорі свято Деметри, раптом стався такий сильний землетрус, що, кажуть, за ним пішли великі лиха для міст і полів». Фантастичний збіг! Врахуйте релігійності-ве свідомість того часу. Можна уявити, як Мітрідат (він цар, а тому головний жрець), демонструючи благочестя, при народі приносить жертви Де-метрі, благає, напевно, богиню, щоб вона допомогла йому в майбутньому поході. І раптом... Природно, жителі Боспорського царства вирішили, Леметра гнівається на Мітрідата Боги на боці Риму! Повстають Фанагорія, Пантікапей. Мітрідата погадают його солдати. Його зраджує навіть син Фарнак - на-следник і сподвижник царя, він переходить на бік повсталих. Що залишається Мітрідату? Він просить сина зберегти йому життя, але розуміє, що прохання його даремна, і кінчає з собою...

Екологічний «сірководневий апокаліпсис»

І сьогодні, як і дві тисячі років тому, передбачення «Апокаліпсису» звернені в майбутнє. У зв'язку з тим, що загроза екологічної катастрофи стає все більш реальною, вони набувають несподівану гостроту. Частиною екологічної може стати катастрофа сірководнева.

На можливість її мало звертали уваги, вважали менш небезпечною, ніж, наприклад, руйнування озонового щита або глобальне потепління, пов'язане з накопиченням вуглекислоти в атмосфері планети...

3.5 - 3,7 мільярда років тому (самий ранній докембрій) сероводородные зони покривали весь Світовий океан. По мірі того, як атмосфера Землі насичується киснем, зменшувалися. Проникнення атмосферного кисню у води океанів активізувало діяльність бактерій, які в насиченій киснем воді окисляли сірководень. Цей процес тривав сотні мільйонів років.

В наш час ситуація змінюється. Глобальне забруднення навколишнього середовища, отруєння вод річок і морів відходами промьшшенности і сільського господарства призводять до того, що сірководневі зони вже пішли в наступ., поки ще повільне, але помітний. Відзначається їх розширення в Чорному морі біля Одеси, що призвело до загибелі рибних промислів, спостерігався вихід сірководню біля узбережжя Болгарії на Золотих Пісках. Причина згубного явища - зниження надходження в морську воду кисню В забрудненого промисловими відходами воді гинуть водорості і планктон - основні постачальники животворного газу

Багато вчених вважають, що в найближчі сто років буде отруєне сірководнем весь Світовий океан, якщо людство продовжить тими ж темпами забруднювати навколишнє середовище, якщо все більше буде витрачатися кисню на теплових електростанціях та інших промислових об'єктах.

Не хотілося б думати, що в майбутньому нас чекає «сірководневий апокаліпсис». Але події зараз розвиваються не в кращу сторону.

Наші пращури вважали: коли боги гніваються, вони насилають стихійні лиха тому, що люди гріховні, відступають від правил релігійної моральності. Тепер ми самі виступаємо в ролі караючого божества, власними руками підштовхуємо природу до екологічного апокаліпсису. І самі ж виступаємо в ролі жертв.